2015/8/7 vendredi 詩56
這首詩是大衛所寫的詩,背景是大衛被非利士人捉住後所作的詩。大衛甚麼時候被非利士人捉住呢?他是有一次到迦特去投靠非利士人,但這次似乎不是非利士人捉住他的,反而是後來把他趕走的(撒上21:10-15)。因此,似乎沒有一處是明顯記載大衛被非利士人捉住的情形;但也可能是某處聖經沒有記載過的事情吧。而大衛作這首詩的時候,他的背景第一是被敵人所捉,也就是被不敬畏神的人、神的仇敵所捉的。第二,他因著被捉而懼怕,因此,他就來到神的面前,向神祈求。而當他祈求後,他就得到倚靠,他也得到啟示(就是得到神的話),他要讚美神的話。而因著他讚美神的話,他就不懼怕了。
因此,這首詩就是當仇敵來攻打大衛,被仇敵捉住時,因為產生懼怕,而到神面前來求告的詩。這首詩異於以前的詩,因為這時不是掃羅來追趕他,而是非利士人,就是神的仇敵來追趕他;這與掃羅是不同的。掃羅不是神的仇敵,但非利士人是;因此,他的懼怕,是與掃羅追趕時的懼怕不同的。當他遭遇一般苦難時,他並不急於求苦難的解脫,但這次他卻用不少的篇幅,求脫離死亡,這是不一樣的。他懼怕甚麼呢?
當他求告時,他就得到幫助,他就不懼怕了。人為何會懼怕呢?人的懼怕,最緊要的就是懼怕死亡,而死亡所帶來的一連串絕望,使人懼怕。當然人還會懼怕將來的未知數,懼怕被殺,懼怕被人藐視等。而基督徒會懼怕嗎?基督徒若有懼怕,應懼怕甚麼呢?基督徒有了永生,他就不應會懼怕死亡才對的。那大衛懼怕甚麼呢?第一,他是被仇敵捉住的,而這仇敵是不信神的人;但大衛則是神所膏立的君王。因此,他所懼怕的,應不是死亡,而是神的名被羞辱才對。當大衛遇到敵人,也被敵人所捉時,這時若敵人跨勝,那神的名就會得不到榮耀了,這是第一點他懼怕的原因。
第二,大衛被仇敵所捉後,若大衛的表現,是投降、是懼怕、是因著怕死而軟弱、而跌倒,失去了見證神的機會時,他就會進一步羞辱神的名了。因此,大衛第一怕被仇敵跨勝,第二怕自己軟弱而失去了見證,而使神的名受羞辱,這才是他要真正懼怕的地方。還有一點,他懼怕是否因環境而偏離神的道,使自己不行在神的道路中,這也是他所害怕的。
耶穌說:那殺身體不能殺靈魂的,不要怕他,惟有那能把身體及靈魂都滅在地獄裡的,正要怕他。那誰是能把身體及靈魂都滅在地獄裡的呢?只有神可以!然而,神是慈愛的,祂不願意把我們滅在地獄裡的,祂是希望萬人得救,不願意一人沉淪的。那能把身體及靈魂都滅在地獄裡的,表面當然是神,因為撒但沒有如此的本領;然而真正把身體及靈魂都滅在地獄裡的決定者,是我們自己。若我們不要神,若我們軟弱而被撒但所攻擊而失敗時,我們就不要神、就跌倒,那我們就離棄神時,那才是要懼怕的。因此,當我們受到逼迫,甚至被仇敵捉拿時,我們要怕的,不是身體的死亡,乃是靈魂的死亡。因此,大衛所害怕的,應是靈魂的死亡,應是他在患難中的軟弱跌倒,這才是他所最在乎的事。他不怕屬血氣之輩,血氣之輩不能把他怎麼樣(4);但他卻怕血氣之輩影響到屬靈之事,這才是他要怕的。
大衛應不會在苦難中離棄神,他應不會不要神,他反而緊緊的抓住神。因此,他所怕的,乃是神的名是否被羞辱,這才是他禱告的要點。他不希望仇敵跨勝,使神的名得不到榮耀。他懼怕自己失去見證,這才是最要緊的重點。然而,當他來到了神的面前時,他就發現,他不必懼怕,因為神是他的老板,神連他幾次流離,祂都記數;連大衛的眼淚流了多了,也都裝在神的皮袋裡,這就表示神會自己負祂的責任,不必我們緊張的了。而當大衛說出這樣的話時,他更說明他自己是神的寶貝,是連於神的人,他就更不必懼怕了。因此,他來到了神的面前,他看到了神的能力,他聽到了神的說話,他就讚美祂的話,他就不必懼怕了。他得到了神的話,他就讚美神,他就有信心了。
一個人若是連於神的,那發生在他身上的事,就與神有關了。神會自己榮耀自己,神會顧到祂自己的榮耀。若我們是與神相連,作神所要我們作的事時,那我們是不必憂慮的,因為神會為自己的名而行事。這就看得到大衛呼求的日子,他的仇敵都要轉身退後,神幫助他,這是他所相信的(9)。這就是從神來的信心,這信心一方面是他來到神的面前,所聽到神的話後而得到的信心;另一方面卻是他與神連在一起時,他所得到的信心。因為當他與神連在一起時,他的事就是神的事、他的榮耀就是神的榮耀了。我們若與神連在一起時,我們是無所懼怕的,我們是會讚美神的。
大衛這裡用了一個很特別的讚美,就是讚美神的話。他不是說他用他的話來讚美神,乃是說他讚美神的話。聖經中似乎在這裡才用這樣的讚美,其他地方找不到的。那代表甚麼呢?神的話一般我們是聽、是默想、是行出來。但大衛在這裡加上了讚美神的話。這是代表他有了神的話後,存感謝的心去接受;也因著這話而讚美神。這是相信加上感謝,是聽了神的話後的反應。因此,這代表大衛得了神的話後,他第一是不再懼怕了,他得到了啟示後,他就把一切完全交給神了。而當他如此交託時,他的心就平靜而且可以讚美了。由此也可以看得到神的話的重要,也可以明白神的話是我們得力量的來源。我們是否可以聽得到神的話呢?我們是否因著有神的話,而得到信心呢?不只是理智上的聽到神的話,而且聽了神的話後,我們產生了信心,這才是更加要緊的。因為神的話本身就有能力,就有信心,而我們的信心,是從神的話語而來的。神的話不只是說話的內容重要,且所說出的話語中,所帶出的權柄、能力及信心,是更重要的。而我們得到的,就不只是神的說話,更是神在話語背後所給我們的信心了。這是我們要學的功課,就是常常學習聽神的話,以神的話為我們生活的基準,一切均行在神的話語中,這是最重要的。
這首詩到了最後,大衛是先用信心來歌頌神,他已向神許願,把感謝祭獻給神,因為神一定會救他的命脫離死亡,使他的腳不跌倒,使他在生命光中行在神面前的。這裡有三件事,一是神救他的命脫離死亡。這目的是避免仇敵跨勝、避免仇敵羞辱神的名。第二是讓他的腳不跌倒,這是讓他在軟弱中不跌倒,不致進一步羞辱神的名。第三是讓他行在神的道路中,只要是神的旨意,無論是順境、逆境,就都是得益的了。於是這最後一節聖經,就回應了他當初懼怕的三件事,神都幫他解決了。他就不必再懼怕了。
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