晨更分享：代上29:15-30

2014/11/5                   mercredi             代上29:15-30

當大衛獻完他的禮物，包括金銀銅鐵木器等後，他現在所獻上的，是他的心、以及他對神的讚美。而大衛獻上了一切後，他並不以此為傲，反而是自卑在神的面前，知道一切都是從神來的，就以謙卑的心去感謝神。因此，我們所看得到的大衛，是愈奉獻愈謙卑的人，愈奉獻就愈感恩的人。原來這才是我們奉獻的態度：當我們能奉獻時，我們清楚知道這是神給的恩典，而不是我們給神的恩典，這才是真的奉獻。

法利賽人的奉獻，是以驕傲的心去奉獻的。當他們奉獻時，是要給人看的，而不是出於對神的感恩之心。他們的奉獻，是為了自己的名聲，也是為了自己的。他們沒有存感恩之心，而是存驕傲的心去奉獻，目的是炫耀自己的屬靈，要把別人比下去。然而，大衛奉獻後的心態是謙卑的，是覺得自己不配的。他所稱頌的，不是自己奉獻了多少，乃是神給了他多少的恩典。他知道自己所獻上的，都是從神而來的(14)。而他及他的民，都算不得甚麼，這一切所獻上的，都是神給的：包括了金錢財物，以及我們這個人，全都是從神而來的。當我們認知我們一切都是神的恩典時，我們所奉獻的，才可以存一個全然感謝之心，感謝祂給我們能力能奉獻，也感謝祂賜下一切，讓我們可以奉獻。

在大衛獻上了一切他們所能獻的之後，他就作一個禱告，而這個禱告，就全是感謝之話。不但如此，我們還可以看得到，大衛的禱告，好像是要把自己的心挖出來給神一樣(17)。他不只是獻上金錢財物，而且是要獻上他的心、獻上他的全人。這種奉獻，就是新約的奉獻，而不只是舊約的奉獻了。舊約的奉獻，有各種的祭，而獻上這些祭的目的，是為了遵守神的吩咐，為了自己的需要，而很少為了神的。然而，新約的獻祭，就是把自己獻上，是為了滿足神的心，而不是為了滿足自己而已；這是我們要知道的。

因此，大衛獻上財物後的禱告，第一是把他的心獻上，是以感恩的心，覺得自己不配，但神卻給他如此大的恩典，他就獻上自己。今天我們在奉獻的事上，常常沒有存感恩之心，反而認為我們能獻上這麼多，是給了神一樣。有時我們在奉獻時，還會存比較的心，覺得自己比別人獻得多，覺得自己比別人屬靈；這都不是奉獻的真正態度。而大衛在奉獻後所存的奉獻的心，他是愈奉獻愈謙卑，愈奉獻愈感恩，這是值得我們在每一次奉獻時，都要學習的態度、也都要向神如此禱告的。

第二，大衛奉獻後，他知道自己是得到了神的恩典，他也知道自己是一個卑微的人，但這些並沒有阻礙他來到神的面前，繼續求神的恩典。他一方面知道自己是卑微的，是不配得神的恩典的；但另一方面，他又知道神是有豐富的恩典，是可以常常來到他的面前，向祂求恩典的。因此，他繼續的求神恩待他，繼續把神的恩典賜下來，好使他能繼續的事奉神、繼續的敬拜祂(18-19)。大衛所求的，不是求福求壽，乃是求神給他的民及他兒子們，常存這樣的心思意念，堅定他們的心歸向神(18)。又求神賜他的兒子所羅門誠實的心，遵守神的命令，法度、律例、成就這一切的事，用他所預備的建造殿宇(19)。

大衛如此的祈求，第一是求神的恩典，第二是先求神的國、神的義。他沒有求福求壽，因為這些都不必求；只要他先求神的國、神的義，那這些福壽的東西，就都加給他們了。他所求的，乃是他的民及他的兒子，繼續有一個向著神的心，繼續可以以誠實的心遵守神的命令。這比其他的一切都重要，這才是神所喜悅的。

大衛得到了神的恩典，可以奉獻給神後，他下一步是要神恩上加恩的恩。當他得到了神的恩典後，他不是停在神的恩典中，而是繼續的求神施恩。而他求神施恩的方法，是求神讓他們永遠走在神的道路中；這是最聰明的祈求，也是得到恩上加恩最好的方法。

今天我們得到神的恩典後，我們有繼續求神嗎？我們的祈求，是求世上的福或壽嗎？還是求神的國、神的義呢？我們的禱告，是否大多是求疾病得醫治、求環境得順利、甚至求升官發財而已呢？然而大衛卻不為這些而求，他只為他離世後的人民百姓，仍然對神有一顆誠實感恩的心，遵守神的命令，行在神的話語中，並且完成而所託付的使命而已(19下)。這樣的禱告，是我們應該學習的。因為能夠有一顆向神的心，才是得福的源頭，而不是其他。大衛是聰明的，他的祈求也是有智慧的，是滿足神的心的。而當他先求神的國神的義時，其他的東西神就都加給他了。今天我們常先求自己的事，這就有點與妄求差不多，無怪乎神不聽我們的禱告了(參雅4:3)。

當大衛禱告完畢後，他還再獻上各種的祭物，就是平安祭和燔祭(21)。這裡我們注意到的，是他沒有獻上贖罪祭。一般而言，舊約的祭中，當人們要獻祭時，幾乎都要加上贖罪祭的；但大衛的獻祭中，幾次都沒有獻上贖罪祭。這是因為大衛所代表的，是一個新約的祭司，他所獻的，是代表新約的祭。新約所需要的祭，乃是活祭，因為耶穌已經為我們的罪一次獻上了贖罪祭，就完成了神的要求了。我們在新約要不斷獻上的，乃是我們的活祭，是全然的獻上，就是燔祭所代表的。而平安祭就是與神和好的祭，這祭因著耶穌所獻上的，我們就可以與神相交，與神和好了。

大衛死了，而聖經描寫他是年紀老邁，日子滿足、享受豐富、尊榮後而死的(28)。其實從代上來看，大衛的一生，都是為神的聖殿而努力；也就是說，他的一生，是為神而擺上一切。他的王位，是為神而用；他的心思意念，是想到神的殿、神的居所，而少顧自己的家室。他的行為動作，是完全為了建殿而行動。他雖然不能建一座物質的殿，但他一直為了聖殿的軟體而活。他預備了一座屬靈的殿，也預備了各種各類聖殿的樣式(28:11，19)，是所羅門及後人所要遵循的。若從代上來看，大衛其實只是為神的工作而活，少有顧到他自己的家及國的。然而當他如此作時，神就恩待他，使他得享豐富尊榮。這就證明我們所要活的，只為神而活就夠了，因為神必把其他的豐富尊榮賜給我們的。一個為神而活的人，他的生活是神所照顧的，這才是幸福的來源。大衛做到了，我們呢？是否也可以做得到呢？