晨更分享：徒十三：32-52

2014/5/17             samedi                   徒13:32-52

保羅所說的這篇道，是先給猶太人聽的，也有不少的猶太人，及敬虔進猶太教的人，在聽完道後跟從保羅及巴拿巴的(43)。因此，保羅還是先關心他的同胞的，因為每一個人，都會對自己的同胞有感情的；也都會先將福音傳給自己的同胞的。然而，後來這些猶太人，看見人都跟從保羅及巴拿巴，就滿心嫉妒，硬駁保羅所說的話，並且毀謗他們(45)，於是保羅就轉向外邦人去傳福音了，因為他認定猶太人斷定自己不配得永生(46)。也就是說，保羅其實是想把福音傳給他的同胞，但由於猶太人不配得永生，再加上聖經的啟示：神已經立基督作外邦人的光，叫祂施行救恩直到地極(47)，於是他們就轉向外邦人去傳福音了。

每一個人都想自己的同胞先得救，但神的心意有時卻不是如此。因此，在差傳的工作上，不是地域的問題，也不是種族的問題，乃是神的旨意的問題。若神要在我們的附近，把福音傳遍，那固然是好，但有時對本地的人，先知是不受尊敬的。這時，我們還是要順服神的旨意，到神所要差我們去的遠方，去把福音傳給預定得永生的人，使他們可以聽聞福音而得救。這就是保羅的情形，也應是我們作宣教工作的人的原則。

因此，不是先把自己人、或是本地人先傳遍了，然後才考慮別的地方，以及別的人的。若本地人不接受福音，若自己的同胞不配得永生，我們也就應順服神，把福音傳到神要我們傳的地方了。若我們非要等到本地傳完後，才到別的地方去傳福音，那很大可能我們永遠也不會出去作差傳工作的。因為本地人要全部都信基督，應是不容易的事。因為神沒有應許過某地的人，一定會百分百接受福音的。因此，我們的任務是傳福音，而對象不是我們自己選的，乃是神要選的。我們只當順服神的命令，照著神的安排去作就是了。

保羅傳福音給猶太人的信息，大都與彼得所傳講的相似。然而，有一點是保羅有提到，而彼得似乎是沒有提到的，就是保羅強調猶太人靠摩西的律法，是不能得到稱義的；惟有信靠基督，才可以得稱義(39)。這一點是非常重要的，也是保羅對因信稱義的認識。是保羅把猶太人守律法的問題點出，也把因信稱義的真理說明。而這個因信稱義的問題，直到使徒行傳第十五章時，耶路撒冷的教會，還是攪不清楚的(15:1)。這就是為何耶路撒冷教會，到了徒21章時，人數雖然已有數萬人了，但他們卻還是為律法熱心(21:20)。他們或以為基督來了，是要改善律法；他們不知道基督是要取代律法，靠著基督，我們才可以完成律法。律法是在基督內完成的，而不是在我們的力量下完成的。然而猶太人的信徒，卻以為一方面要信基督，但另一方面卻仍是要行律法。也就是說，他們的信仰是律法加上基督，如此才可以得救。這就是保羅寫加拉太書中，所描述的信主的猶太人的光景，這不是福音的真義。

因此，保羅雖然是傳福音給猶太人聽，但他提到的一點，就是基督把我們在律法上一切不得稱義的事上，因著信靠基督，就可以得稱義了(39)。這就是保羅的重點，要把人從律法中挽回來，不是靠遵行律法，乃是靠信靠基督，才可以完成律法的要求。這一點是猶太人信主者所必須知道的，否則猶太人根深蒂固的傳統觀念，常是攔阻他們可以信主的原因。當他們有了神的約、神的應許、神的話語、神的律法後，現在要他們把這些丟掉，再單單的倚靠基督，並且與外邦人一樣，沒有分別；也沒有比外邦人高一等，他們就不願意了。當一個尊貴的人，信了耶穌後，與一個卑賤的人一樣同等時，很多尊貴的人就不願意丟棄他的尊貴身份了。這就是猶太人的情形，他們的律法、他們的身份、他們的被揀選，竟然成為他們得福音的攔阻呢！

當這些身份及地位，使猶太人得到尊貴的地位，而且得到人尊敬時，他們聽到保羅的道，要把這些律法等尊貴的東西丟棄後，他們當然是不願意的。他們的妒忌，是因著自己的地位及利益而產生的(45)。他們想到自己的利益失去了，就不願意接受這信仰，就用人的方法，去抵擋這信仰，這就是當時不信的猶太人的作法。然而，問題不是抵擋與否的問題，乃是這是不是真理的問題。若這是真理，而我們用人的方法去抵抗，那只是螳臂擋車而已，不只沒有功效，而最後只會導致死亡而已。人若只是把利益放在心上，而且只是屬世的利益，而不是屬靈的利益時，那人是短視及短見，是會反而失去更長久、更有益處的永恆利益的。

為何保羅所講的道，如此吸引他們呢(44)？為何幾乎合城的人，都出來聽卜氃的道呢？我想，這幾乎合城的人，可能是代表除了固執的猶太教的人外，全都出來聽道了。保羅所講的道，照字面來看，也是一篇普通的道而已，但卻吸引許多人出來。這是因為聖靈自己作工，是神自己親自作拯救的工作。我們傳福音時，不是我們能作些甚麼，也不是我們自己的言語，可以吸引人，乃是神自己的靈作工，就使人對神的真理渴慕，就使人明白神的話語的力量，而被吸引去讀及聽神的話了。

(51)這些教會，是剛建立而已，為何保羅不停留久一點，以造就他們呢？第一，保羅對神有信心，他認為把人交在神的手裡，比交在自己的手中更有幫助。當人完全倚靠神，而不是倚靠牧者時，人自然會追求神，自然會靠神的恩典而長進，這是保羅的信心。第二，保羅的使命，是1:8的使命，他不只是要建造一個教會，更是要把福音藉著建立教會，而不斷的傳出去。福音的傳播，才是保羅的使命，才是他主要的工作。因此，他沒有因建立一個教會而停止；他乃是不斷的建立教會，也不斷的為教會禱告，這是他的使命。而後來他更寫很多的書信，利用文字工作，而堅固教會，這也是一個很好的方法，是不可缺少的。

(52)這裡所說的門徒，是彼西底的安提阿之信徒，而不是保羅及巴拿巴兩人。從這裡可以看出，雖然保羅他們兩人是要走了，然而，聖靈的工作是沒有停止的。當人離開時，只要聖靈沒有離開，人就可以喜樂，就可以被建造，就可以得幫助的。因此，保羅有信心，繼續他的工作，也將剛信主的人，交在神的手中，這是值得我們學習的。有時我們留在一個地方太久了，反而是使信徒有太多的倚賴，從另一方面來看，或會防礙了他們的長進，以及他們自己與神的關係呢！若我們相信神自己會保守祂的工作，我們是可以嘗試以信心交託神，常為他們禱告，如此就可以看到神直接的工作的。