晨更分享：路24:13-35

20014/2/20                 jeudi                     路24:13-35

這一段是說到耶穌特別向兩個門徒顯現。這兩個門徒，不是十一個使徒中的人，乃是其他跟從主的門徒(參33)。他們從耶路撒冷到以馬忤斯這個村莊，而這段距離約有11.5公里左右。耶穌復活的第一天，雖然也有向西門顯現(34)，但祂更選擇花了很長的一段時間，與兩個比較不出名的門徒，去談論聖經的事。耶穌向其他人顯現的時候，似乎不是談聖經的，只有向這兩個門徒顯現時，才談聖經，而且應是談了幾個小時以上；這可能在聖經中，記載耶穌講道最長的時間了。一般記載在聖經中耶穌的講道，包括內容及時間，應沒有這一次的長。而這一次的講解聖經，原來是將整本聖經從頭到尾的講解的，不是只講一段而已。也不是講很多的主題，乃是只講一個主題，就是指向耶穌的主題。原來講到耶穌這個主題，就可以講解半天的，而且，當他們到達以馬忤斯後，似乎耶穌還想繼續前行，這代表祂似乎講不完(參28)呢！

而兩個門徒的反應呢？當他們聽耶穌講解聖經時，他們的心是火燒的(32)，他們看起來也是不願停止的。因為當耶穌似乎要離開他們，要再往前走時(28)，這兩個門徒似乎是意猶未盡，就強留耶穌，希望耶穌同他們住下(29)。當我們在讀聖經，而且是講解正確的聖經時，原來聖經的內容，是如此吸引人的。今天我們讀聖經時，我們有甚麼的感覺呢？我們是覺得聖經味同嚼臘呢，還是甘之如飴呢？若我們讀聖經是味同嚼臘的，那表示我們是不會讀經，也表示我們不會解經。原來我們自己讀經，與耶穌幫我們解經，是有如此大的差別的。我們自己讀經，是不會讀出味道來的，我們一定要讓聖靈給我們解釋，得到聖靈的啟示，那我們的讀經，就必愌然一新了。因此，我們讀聖經時，一定要得到從天上來的啟示，否則我們是讀不出甚麼味道來的。

當耶穌復活後，耶穌最重要的事情是甚麼呢？我們想這應是向門徒顯現吧，也應是告知他們以後的使命吧！然而，耶穌卻花了半天的時間，與這兩個門徒談聖經、把聖經中有關耶穌的啟示，都說了出來。祂沒有馬上顯現給這兩個門徒，然而，祂卻知道他們的需要，就是對聖經的了解，重於看到主的復活、或是重於看到了一個神跡。我們記得亞伯拉罕的話說：若不聽從摩西和先知的話，就是有一個從死裡復活的，他們也是不聽勸(路16:31)。因此，原來耶穌雖然復活了，但祂不急於把自己顯現出來，而暫時使門徒的眼睛迷糊了(16)，目的是為了使他們的眼睛得開，以看得見聖經的啟示。也就是說，現在有兩件事對門徒都是重要的，一是看得見耶穌的復活，二是看得見聖經話語中，指著耶穌所說的預言。而耶穌衡量這兩者，雖然兩者都重要，但耶穌情願他們先明白聖經，再看得到復活的主。而且是從聖經中看到復活的耶穌，而不只是從肉體的眼睛中，看得到復活的耶穌而已。

原來當耶穌把聖經中，凡指著自己的話，都講解清楚時，這兩個門徒，就可以從屬靈的眼目中，看得到復活的耶穌了。這時他們肉體的眼睛雖然是迷糊的，但他們屬靈的眼睛，卻可以在聖經中看得到耶穌了。原來我們從聖經所寫的話語中，能夠看得到耶穌，這比起我們從肉體的眼睛中看得到耶穌，是重要得多了。今天我們沒有活在門徒的時代，沒有活在耶穌活在世上的時代，因此，我們肉體的眼目，是不能夠看得到耶穌的。然而，我們肉體的眼睛，雖然不能看得到耶穌，但當我們讀聖經時，靠著聖靈，我們屬靈的眼睛，就可以看得到耶穌了。這就是這兩個門徒的經歷，他們沒有在肉身的眼睛中，認得出耶穌來，但耶穌先讓他從屬靈的眼睛中，了解了一切有關耶穌的事。而這時候當他們聽聖經的講解時，他們的心就是火熱的了(32)，而這火熱，應是因為他們從聖經中看得到復活的主。這就是耶穌的目的，耶穌覺得讓他們從聖經中看得到復活的主，比起從肉體的眼睛看到復活的主，還更重要。今天我們是否能在每一次的讀經中，都看得到復活的主，而且是心中火熱的呢？

這兩個門徒，起先是面帶愁容的(17)。他們為何面帶愁容呢？他們不是已經稍為知道，耶穌是復活了的嗎(參23)？這雖然是從別人的轉述，而自己沒有看到；但別人的轉述，就不是真的了嗎？非要自己看得到才算嗎？原來這兩個門徒所缺乏的，不是親眼看到耶穌，乃是不懂聖經的話。當一個人不懂聖經的話時，他即使聽到了有關耶穌復活的事，甚至親眼看到了耶穌；他還是懷疑的。就如多馬聽到了門徒說耶穌復活了，他就是不信，要親自看到了耶穌才信的。因此，這兩個門徒之憂愁，是因為他不明白聖經，是因為他不知道全本聖經，都是指著耶穌而說的。原來我們對聖經的了解愈多，我們愈能解讀在我們周遭所發生的事呢！若不明白聖經，即使有一個大的神跡顯現出來，我們還是不信的。這就是為何當法利賽人向耶穌求神跡時，耶穌沒有顯出神跡給他們看的原因。因為神的作為，天天都有神跡在大自然中，然而一個不懂聖經的人，是讀不出這些神的作為、神所行的神跡的。

(18)到底是這兩個門徒明白有關耶穌的事多呢？還是他們所遇到的「陌生人」知道耶穌的事多呢？這兩個門徒，以為自己知道得多，而他們一看耶穌，就認為祂是一個作客的人，這可能因為耶穌的表現，不像耶路撒冷的人吧！而他們不認得耶穌，也因為復活的主的面貌不一樣吧！然而，真正知道耶路撒冷所發生的事情的經過，以及這些事情的原因的，不是這兩個門徒，卻是他們所認為的陌生人呢！這「陌生人」不只知道事情的來龍去脈，而且知道這些事情為何發生，以及其背後的目的呢！今天我們常是自以為是，而輕看一些我們認為的陌生人，其實我們所知的，常是有限的。我們應存一個謙卑的心，去聽神的啟示，我們就必得著更大的智慧，這才是我們當有的態度。

當兩個門徒敘述他們所遇到的事後(19-24)，耶穌卻是敘述聖經中的耶穌(27)。他們是說肉體的耶穌，而耶穌是說靈裡的耶穌，這是不同的。而惟有當他們屬靈的眼睛開啟了，看到了屬靈的耶穌後，他們才真能看得到肉體的耶穌的(31)。若他們的屬靈眼睛沒有打開，即使他們能看得到肉體的耶穌，但當耶穌升天後，他們又看不見了，那就沒有用了。因此，耶穌打開了他們屬靈的眼睛，讓他們隨時隨地可以看得到聖經中的耶穌，這才是他們最需要的，也是今天的我們更需要的。求主幫助我們，讓我們也可以有此經歷，可以從聖經中，看得到復活的耶穌，可以看得到祂一切所作的事。