2014/1/28 mardi 路十五1-10
這一段是說到兩個比喻,一個是失羊的比喻,一個是失錢的比喻。而說出這些比喻的背景,是因為法利賽人和文士,私下議論說,耶穌接待罪人,又同他們喫飯(1)。因此,耶穌就針對他們,說了三個比喻。而這三個比喻,是有相關性的。那是有關三一神的工作,是三一神作在我們身上的工作,也是三一神的期待。第一個比喻,是說到耶穌的尋找,而第二個比喻,是說到聖靈的尋找,而第三個比喻,則是說到天父的等待。天父沒有尋找,而是耶穌及聖靈去尋找,而天父則預備了救恩,在天上期盼的等待,等待罪人悔改,回到神的家中。小兒子本是在家中的,而他卻自作主張,將神的財產當作自己的財產,因此而自作主張,任意揮霍,就成為浪子了。而那一百隻羊,原來在曠野的,而九十九隻是自以為義的羊,他們是不覺得自己需要悔改的(7)。
所謂不用悔改(7),不是說他們已經得救,或是已經是義人,而是他們自認為是義人,自認為自己是義人,就不用悔改了。當他們自認為是義人時,耶穌就只能把他們撇下在曠野,而先去找那迷失而願意被找的羊了。那九十九隻羊,雖然似乎是在牧羊人的手下,但其實他們是不聽從牧羊人的指引的。他們還是在曠野中,而不能歸家。也就是說,牠們是身在牧羊人的手中,但牠們的心,卻是在曠野中的。
耶穌為何撇下那九十九隻羊呢?為何為了一隻羊而撇下這麼多隻羊呢?難道耶穌不愛那九十九隻羊嗎?耶穌不是不愛那九十九隻羊,而是他們不願意被耶穌所愛。他們不覺得需要牧羊人的照顧,他們只覺得自己走路就好了。而那隻迷失的羊,牠遇到了困難,牠是自知自己是迷失的,牠是有需要的。因著他的需要,他就願意被耶穌所找,也找到了。於是耶穌就把他帶回家中,這時,這隻找得到的羊,不是放在曠野中了,乃是放在家中了。而那九十九隻羊呢?還是在曠野呢!因此,自認為可以得救的,自以為不需要耶穌的,反而是不得救的;而願意被耶穌所找的,反而是可以得救的。
前面兩個比喻,都是說到神主動找人,不是人懂得去找神的。因此,救恩是神的恩典,是神主動給人、主動尋找人的。我們今天之所以能得救,不是因為我們能懂得找神,乃是神主動找我們,把我們尋回。因此,我們是沒有任何誇口的,只有神的恩典、神的主動,才是我們得救的原因。而當我們得救時,誰最歡喜呢?似乎應是那隻羊才對,但這裡卻看到,原來是神和天上的使者,一同為這隻羊的找回而歡喜呢!那這隻羊不會高興嗎?當然會高興的,因為牠迷失時,一定很徬徨的,但這一段中,我們看不到羊的高興,卻只看到了牧羊人的高興,這是甚麼原因呢?
羊是一定會高興的,因為牠找到了回家之路了,若是如此,為何聖經沒有說出羊的反應呢?第一,是因為羊的高興,比不上神的高興,羊的高興,對比神而言,就微不足道了。若是如此,我們就應更了解神的高興,原來是大於我們的高興的。也就是說,當一個人得救時,這得救的人是會高興的,但真正更高興的是神,祂與天上的使者一同高興,而因為神的高興,那羊的高興就不必提了。第二,這一段中所說的,主角是神而不是羊呢!神是主動尋找迷失的羊的。當人走離了路時,神就來到世間,主動的去尋找那失落的羊。失落的羊自己是不會找神的;只有神會找失落的羊。今天不是我們尋找神,乃是神尋找我們。無論是耶穌、是聖靈,都是神主動找我們的。當我們陷在罪中的時候,我們是無能為力去找神的。因此,救恩是神主動給的,是我們自己不會去找得到神的。也因為如此,當神找得到一個悔改的罪人時,神的心是歡喜的,是神找得到一隻迷失的羊,是祂的歡喜大於這隻羊,因為這全是神的動作,是神的主動。而羊是被動的歡喜,就比不上主動者的喜樂了。而當神的救恩有了果效時,那神的喜樂當然是大的了,因為這是神在創世前就有的計劃也。
因此,若我們看到了一個罪人悔改後的喜樂,這是對的。但我們是否也應看得到,在天上的喜樂,比這個喜樂還大得多呢!我們是否更因此而感謝神呢。同時,若天上的喜樂是如此的大的,那我們是否更要努力傳福音,使人得到滿足呢?這是我們該盡的責任。
婦人去找錢的比喻(8-10),這十塊錢中的一塊,是在那裡失落的呢?應是在家中失去的,而不是在曠野失去的。也就是說,這十塊錢,本是在家中的,就是在教會的了。而教會是有聖靈的,因此,聖靈是在教會中找迷失的錢。甚麼是迷失的錢呢?錢本是有價值的,當錢落在主人的手中時,它的價值就顯出來了。錢不會主動的使用它自己,它的價值,一定是在被主人用的時候。若錢不落在主人手中,而是落在房子的角落中時,那這錢是沒有用的,它的本來價值就失去了。
今天我們在教會中,若不為聖靈所用,若只是在一個角落中,不能一同服事,不能把聖靈的恩賜使用出來時,那我們就是一塊失落的錢,我們的價值就沒有用了。聖靈賜給我們每一個人都有不同的恩典,聖經上說,是每人都有恩賜的。但若我們忽略了聖靈的恩賜而不用,我們就如失落的那塊錢一樣,我們就不能發揮我們正常的功用了。因此,聖靈在教會中,是要找失落的錢,是要把我們沒有服事的人的功用找回來,賜給我們恩賜,使我們可以在聖靈的手中,被祂所用。如此我們才是有價值的錢,才可以因著這價值,而換取所買回的東西的。
婦人要點燈,要打掃屋子,要細細的找,直到找著了(8)。這代表聖靈的細心、溫柔,耐心,一直去找,直到找著了才擺手。感謝神,原來聖靈在我們身上的工作,是如此多及細心的。我們應存感謝的心,去歡迎聖靈在我們身上的工作,因為祂要把我們失落的價值找回來,使我們不致落在撒但的手中,而是落在聖靈的手中,為神所用,這才是我們的正當價值。若我們不為神所用,而為撒但及世界所用,神就要找回我們,使我們重新有我們當得的價值了。
這個比喻說完後,聖經繼續說一個罪人悔改,在神的使者面前,也是這樣為他歡喜。這塊錢也喻表罪人嗎?可能的解釋,第一:它雖然似乎是在教會中,但他失落了,他不把自己交聖靈手中,就是需要悔改的罪人了。第二,這塊在家中失落了的錢,也可能代表是好像是在神的家中,但其實不是,因為他還不是真的悔改,還不是把自己交神的手中。這就如一般的猶大人,雖然是神的選民,但還不一定是得救的人,因為他們不認識自己,也不把自己交神手中也。
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