晨更分享：結37:1-14

2013/12/4                      mercredi                結37:1-14

這一段是說到神對以色列人的計劃，是將來的預言，是以色列國的復興。以色列人本來是如枯骨一樣，是死透了的枯骨，是極其枯乾的(2)。因此，當耶和華問以西結說，「這些骸骨能復活麼」時，以西結回答說，惟有你才知道(3，新譯本)。因為第一，人是不可能作得到的，但不代表神不可能。而神雖然可能，但神作不作才是重點。也就是說，神雖然可以作，但祂不一定作，因此，只有神自己才知道，祂作還是不作。假若神要作，就沒有難成的事，但若神不作，那就當然沒有人能作了。因此，以西結說：惟有祢才知道。這是代表一切的決定，是在耶和華自己，主權在神，而不在乎人。一切的權柄是在神，若神要作，即使是枯骨，而且是極其枯乾的枯骨，神也可以使他復活的。

以色列人如枯骨，這是用比喻來說出他們的光景的。枯骨除了是死亡外，還加上了死亡很久了。而這種死亡，是沒有人可以使之復活的。以色列人犯罪被懲罰後，經歷了很多年，照常理而言，是不可能復國的了。因此，神說枯骨復活，而且他們兩杖要合為一(19)，似乎是不可能的事。因此，當以色列人未復國前，很多人都認為是不可能的，甚至很多基督徒也如此認為。而枯骨復活，到底是指被擄的歸回而已呢？或是以色列的復國呢？若只是被擄的歸回，似乎不能道盡這比喻的精華，因為雖然歸回，但沒有成為一個國家，也沒有二杖合而為一的感覺。因此，這枯骨復活，一定是代表以色列人的復國，而不只是被擄歸回而已。然而，當以色列人還未復國時，又有多少人會相信呢？

當神的預言未應驗時，人是會有很多不同的解釋的。而這些解釋，雖然似乎是替神解圍，但卻代表人的信心有限，代表人對神的話語的誤解，對神的能力的懷疑。因此，當以色列人亡國約二千多年的期間，經過了如此多年仍未見復國時，多少人的信心就懷疑起來了，就替神解釋這枯骨復活的比喻了。時間往往是一個很大的考驗，對人而言，時間過去了，很多事情就失去機會了。時間愈久，則機會愈渺茫；然而對神而言，神是超越時間的，祂可以在任何時間內成事。因此，枯骨後來果然復活了，我們是活在枯骨復活後的期間，對這個預言是沒有問題的，然而，對在以色列未復國前的基督徒而言，確是很難以置信的一個預言。枯骨復活不只是難，而且是人永遠辦不到的事。只有神可以使枯乾了二千年的骨再次復活的。這就是以西結所說的：只有祢才知道的意思了。

枯骨復活是神所顯的一個大神跡，是沒有人可以作成的，也不是可以靠碰運氣就完成的。神要作成這件大事，讓人知道祂是耶和華(13)，也讓人知道耶和華怎樣說，事情也就怎樣成就了(14)。我們對神的話是否如此百分百的相信呢？當神說了話了，但環境卻是枯骨時，我們還可以相信枯骨可以復活嗎？我們面對的是一堆枯骨，但神的說話是要這些枯骨復活的。我們要選擇相信神的話呢？還是懷疑這些枯骨果然可以復活呢？在人是不可能選擇枯骨可以復活的。然而，當神要在以色列人身上作這事時，這就沒有不能成就的了。

因此，原來以色列的復國，是等於枯骨的復活。若我們覺得枯骨復活是不可能的，那神就已經作了一件讓全世界都可以看得到的神跡，就是以色列的復國，就是枯骨竟然可以復活了。神當然不會把每一個枯死了的骨頭，都讓之復活，神只是讓祂的選民以色列可以枯骨復活，也就是可以復國。因此，我們在歷史上看到的，就只有以色列的復國，是經歷二千多年後的復國，是極其枯乾的枯骨復活了。若這樣的神跡，也不能讓我們認識神的能力的話，那我們是沒有辦法看得到神跡的了。

以色列人不只是復國，不只是枯骨復活，而且神其實在他們身上作了兩件大事，第一件是讓他們的骨與骨之間可以連接，在骨上加上筋，長上肉，又將皮遮蔽他們，使他們成為外表有人形的樣子。這是第一件事，是肉體的成形。然而，除此之外，神還為他們加上氣息(8，10)，就是活的靈(14)，使他們不只有骨、有肉、及有皮，而且還有活的氣息。而活的靈才是最重要的復興，若一個人沒有活的靈，那他就沒有永恆的生命，他雖然活了，還是要死的。若他有了活的靈，他就可以不必再死，而可以活到永遠了。因此，這復活不只是暫時的，更是永遠的。神把新靈放在他們裡面，是要讓他們認識神，是要他們有一個不一樣的生命，是可以活到永遠的生命。若他們復活了而不把神作神，那他們還是不能得到永恆的生命的，如此他們的復活也只是暫時而已。因此，神所作的工，不只是暫時的，不只是外表的，乃是永遠的，乃是裡面的生命。神要給我們屬天的生命，這時我們就不必再死，而可以與神同在了。

以色列人本已是一無所有，他們能剩下的，只是枯乾的骨而已。枯乾的骨是不可能復活的，因為只有骨頭存在，沒有肉、沒有筋、沒有皮。他們所剩的，已經是沒有任何可以復活的細胞了。這說到以色列的光景，是沒有盼望的，是只有死路一條而已。然而，神卻要把這個完全沒有希望的民族，讓他們可以復活起來，這不只是預表以色列人的復國，更是預表世人的得救。

神要用以色列人的復國，告訴我們神的一個重要計劃。這計劃就是神要把我們原本沒救的人類，從罪惡的死亡中救贖回來。我們本是沉溺在罪惡中，沒有任何本錢的了，我們的分就是死亡，而且是極大的死亡，是極其枯乾的骨而已。然而，神仍在我們這些犯罪的人身上作工，讓我們這些極其枯乾之骨，仍然可以因著耶穌的死及復活，而得著復活的生命。因此，每一個世人的得救，其實就是枯骨的復活，其實就是神極大的神跡。而這個神跡，就是神要告訴我們，惟有神才可以作得到的。枯骨復活的神跡，其實每一天都在上演著，因為要且天都有人得救，而使我們這些枯乾的骨頭，可以復活起來，得著神的救恩也。

神以以色列作為我們的樣本，讓我們知道神是如何作工的。神怎樣作工在以色列人身上，也必同樣作工在我們身上。祂不單使我們肉體可以復活，更把新靈吹入我們身上，使我們得著神的靈，使我們有重生的生命，這就是神救贖的工作。神救贖的工作，就是枯骨復活的神跡，只有神願意如此作，因為祂是滿有恩慈的神，這是我們應當常常讚美感謝祂的。