2013/6/7 Vendredi 賽三16—四1
這裡說到錫安女子的狂傲，她們的飾物太多，專以自己為念，並用飾物吸引男子，然而，到了最後，她們不但吸引不了男子，而且還幾乎成為沒有人要的寡婦，因為這時的男子很少，對比女子而言，是不夠讓每一個女子，都可以有自己的丈夫的。
這一段中所說到的錫安女子，可以代表神的選民，可以代表選民的離棄神。他們不要神，只要用世上的方式，去裝飾自己，去打扮自己，去吸引別人，以達到他們的目的。就好比這裡所說的女子，她們想盡辦法，去吸引男子；她們用人的方法，用人工的裝飾，去把自己打扮，以為如此就可以找得到好的歸宿。然而，人算不如天算，她們努力了半天，但結果是發現她們所作的是白費的。她們想藉著外面的裝飾，去得到好的歸宿；然而她們沒有想到，由於天災或是戰爭(25)，導致男子的數目不夠，她們用自己的方法，都是徒勞無功，找不到足夠的歸宿了。因此，人以為用自己的方法，就可以得到自己想得到的；然而，只要神把環境改變一下，先前所用的方法，就全都泡湯了。
她們所用的方法，是非常之多的，包括了很多不同的裝飾，也包括了與外邦神有關的各種飾物，例如月牙圈、香盒等。這代表人不只用人的方法，而且還加上拜偶像，無所不用其極地，以得到人所要得到的。
然而，當一個人不要神時，人是沒有路的。人的所有的路，只有在神裡面，而不在人的方法中。當人以人的方法，希望達到他的目的時，沒有想到的是相反的情形會出現的。一個人不要神，離棄神時，所有的努力，一定是白費的。必有臭爛代替馨香、繩子代替腰帶、光禿代替美髮、麻衣繫腰代替華服、烙傷代替美容(24)。她們以為美的東西，竟變成害她們的東西了。若她們當初知道這些外面的裝飾品，會變成害她們的物品時，她們還會如此努力地，把災害往自己身上推嗎？這就是一個人走自己的路時，以為可以得到益處，誰知所努力的，只是為自己得到害處、得到災禍而已。
她們想吸引男子，想得到歸宿，因此，就以這些外表的吸引為目標。然而，只要神作一件事，就是使錫安的男丁倒在刀下，他們的勇士死在陣上時(25)，她們所作的一切吸引，就完全白費了。她們到了後來，這些外表吸引人的東西，已經完全沒有用了；她們的男人幾乎沒有了，那她們只好用另一種方法，就是用強逼的方法，去得到她們的丈夫了。這種方法，是她們想不到的，是她們當初的設計中所沒有的，也是她們不得已的。這時，她們只要求除掉她們的羞恥，歸在任何一個男子名下(1)，其他的就不再多想了。當人們離開了神，而用人的方法，想去得到人所想得的物件時，他是不可能得到真正的幸福的。
錫安女子為何會失敗呢？因為她們離棄神、因為她們驕傲不要神。一個人驕傲不要神時，神就不再眷顧他們；而當神不眷顧他們時，他們所作的就得不到神的賜福。當人沒有神的賜福時，一切所作的，就只是白作而已。因此，我們最要緊的，乃是要按神的旨意而行事，不要走自己的路。若離開了神，我們就必得不到福氣，而我們所努力的，到了最後只是過眼雲煙而已。
16節還提到一點，就是錫安女子狂傲，這是她們離開神的原因。她們以為靠自己的能力，就可以得到她們所有的。她們以為人定勝天，以為加上自己的努力，就必可以得到她們所要得的。然而事與願違，若不加上神的賜福，人的努力就如不對準目標而走的賽跑一樣而已，他的努力是有了，但目標是錯的，他所作的，就只是浪費力氣而已。只要神把男丁倒在刀下，把勇士死在陣上(25)，她們的計劃，就完全沒有用了。因此，人的努力是要在神的旨意、神的路中而行，這才是有效的努力，不然，就是白費氣力了。
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