晨更分享：賽七：1-16

2013/6/14       vendredi          賽七1-16

這一段是說到亞哈斯在危險之時，沒有想到要倚靠耶和華，而只想到要用世上的方法，去把這問題解決。其實神在等著他去求問神，因為神正在準備要幫助他。然而亞哈斯不想去求問神，因為他覺得，靠神是不實際的，而靠看得見的世上之物，才是可靠的。因此，他想到的方法，是去聯合亞述，一同去對付亞蘭及以色列，而不是求耶和華的幫助。也因為他如此行，之後他就被亞述所掌控，成為亞述下面的附庸國了。

亞哈斯為何不要聽以賽亞的話呢？當以賽亞叫他去求一個兆頭時，他拒絕了以賽亞的啟示，第一，因為他心中已有數，他已決定去找亞述幫忙，他已決定用世上的方法，就是他所認為可靠的方法，去解決他的問題了。因此他就不想再去求神，不想再節外生枝了。第二，他沒有求神的習慣，他沒有找先知求問的習慣，他更不會想到自己去求問神了。今天也是一樣，一個人若從來沒有與神相交，也沒有習慣可以聽得到神的聲音的話，他就覺得人是不可能聽得到神的聲音的。於是他就把聽得見神的話的這個最好的資源浪費了，他就沒有辦法隨時與神交談，而得到神的啟示了。

亞哈斯是不習慣走屬靈的路，他所習慣的，是世上的路，他的生活、他的言行，他的習慣，都是屬世的，都是看得見，摸得到的，這才是他的習慣，才是他走的路。而今天以賽亞告訴他的方法，是走屬靈的路，是倚靠神，是把一切放在神的手中，是去求神幫助。這個方法，不是亞哈斯慣常所用的方法，不是他所懂得走的路，他當然不想走，也不會走。即使有以賽亞作為他的輔導、作為他的幫助，他還是不敢走、他還是不會走的。因此，亞哈斯不聽以賽亞的話，一方面是他不願意，但一方面也是他不習慣聽神的話，不習慣去求神之故也。

今天我們所習慣走的是甚麼的路呢？我們活在世上，當然就是走世人所走的路了。然而，除了世上的路外，我們還有一條路，是隱藏的路，卻是最實際的路，這條路就是神的路，就是神的恩典的路。神一直在想法幫助我們，甚至祂主動的要向我們施恩(10-11)，然而，亞哈斯不明白神的心意，他只懂得自己的路，不懂得神的路才是最好的路。因此，他就用屬靈的理由，去拒絕了神的要求(12)。這時的亞哈斯，他懂得用屬靈的理由，去拒絕神。屬靈的理由，本是用來幫助我們的，但我們卻把之用來拒絕神的恩典。原來一件好事，一個對的真理，在一個有心人的手上，卻成為抗拒神的藉口。

平時當神沒有說話時，我們當然不能試探神；然而當神叫我們去向祂求一個兆頭時(11)，這就是恩典的臨到，就是神施恩的開始了。對神的這個主動的恩典，亞哈斯卻用屬靈的一句話，來抗拒之。由此我們可以看得到，人用真理不是用在正途，也不是用在幫助我們成長，而是用來抗拒神、敵擋神的。這就如撒但在試探耶穌時，他也是用聖經的話，來引誘耶穌犯罪的。一句真理的話，用得對就成為我們的祝福；但用得不對，也可以成為敵擋神的理由的。這就是亞哈斯的表現，一個屬世的人的表現，他是不會走屬靈的路的。

敵人就在眼前，禍患就迫在眉睫，最好的解決方法是甚麼呢？一個平時不習慣倚靠神的人，現今神派先知去告訴他神的恩典，但他卻不能接受。神主動要幫忙人，只因為人不習慣走神的路，就把神的恩典白白浪費了，這是很可惜的。外面的敵人是強大的，是我們害怕的(2下)；這時若沒有神幫助，他們是注定失敗的。然而，這次不是神要懲罰亞哈斯，而是要幫助他。若神要主動幫助他，他就一定會成功的。然而，他看不到神的幫助，才是致勝的關鍵；他也不要神的幫助，這就更是可憐了。因為他把神白白的恩典丟掉了，有神的恩典他卻不要，反而要世上靠不住的東西，這是他的愚蠢。今天苦難或危險來了，我們所需要的，其實不是其他的東西，乃是神的自己。若神把祂自己給了我們，我們就不怕所遭遇的任何困難，而一定會得勝的。這是我們所應知道的真理，是亞哈斯所不知道的。

當亞哈斯不要神的兆頭，不要神主動的恩典時，神還是要自己給他一個兆頭，而且不只是給他，乃是給他們(14)。因為這兆頭若只給亞哈斯，他應也不會看得出來其中的意思的，因此，神不是為了亞哈斯，乃是為了整個的猶太人，神要把一個孩子的出生，作為一個兆頭，一個印證，使他們可以看得到神的作為。這個兆頭，在當時或真有一個嬰孩不久就會出生、或真有一個嬰孩叫以馬內利，而應驗了這個預言。然而，更重要的是神為我們預備了耶穌的降生，這才是神的最終心意。

神在世上有很多的事處理，但祂都向著一個目標，就是基督的救恩。不論世上的事情多麼紛紜，但其實神只有一個目標，就是要生下基督，就是要讓基督成為人的救贖、成為人的生命，這才是最終的目標。因此，神的主動憐憫，原來是給我們一個救主，就是基督。這一個基督，不管人想要或是不想要，神都主動給了。然而，當神給了後，我們是否懂得去接受，懂得這是恩典呢？我們不要學亞哈斯，神的恩典要主動給了，還是用人的方法及理由拒絕了，這就很可惜的了。