晨更分享：箴十17-32

2013/4/17                 mercredi                 箴十17-32

箴言很多地方都是相對的，把屬神的道及屬世的道的不同指出來，讓人可以作個比較。當我們更多的比較屬靈的及屬世的不同的時候，我們就更會有智慧，知道屬世的事物，雖然似乎看起來是不錯，也很吸引人；然而它至終定必走向滅亡之路的。而耶和華所賜的福，既使人富足，更不加上憂慮(22)，是福上加福，是沒有後患、沒有副作用之福。這就是永存之福，就是這世間所要尋找的答案。

今天這世上只有兩條路，一條是撒但為人所預備的路，另一條就是神為人所預備的路。撒但為人所預備的路，就是要人拜撒但後，撒但就把世上的榮華富貴給人。這就如撒但試探耶穌時，向耶穌所提出來的(太四：9)。撒但想我們拜他，即使把全世界給人也是願意。然而，當我們拜他時，我們似乎得到全世界，但卻失去生命；而當我們失去生命時，我們所得的世界，都變成虛假的東西了。當我們失去生命時，即使賺得全世界，也不能拿甚麼換生命了(太16：26)。

當我們讀箴言時，這兩種比較是明顯的，這些對比是真實的。然而，當我們活在這現實的世界時，我們就很不容易能把這些箴言，用在我們的日常生活上了。因為這世界的引誘也是大的，而且世界所給人的利益，似乎是在眼前的，是馬上可以得到的、是很易被人認同的。但屬靈的道，有些是隱藏的，有些是需要時間，才能看得出其好處的。於是這條路雖然美好，但擺在眼前的，似乎卻不及撒但所擺出來的吸引人，人們就不會很容易的選擇神的路了。

當撒但把耶穌帶到山上去看世上的榮華富貴時(太四：8)，他給耶穌所看到的，是馬上的好處，是耀眼的光華。但十字架後所帶來的榮耀，卻是隱藏的，是先經十字架，才看得到榮耀的。於是別人就很易會選擇不勞而獲的世上的榮華，而不會選擇經十字架後而得的榮耀了。這就是為何當我們讀箴言時，我們看得出智慧的重要，生命的寶貴；但當面對現實的生活時，人們就不易看得到屬神的道路的可貴，因為屬世的榮耀比較容易看得到，而屬靈的榮耀，卻是比較隱藏之故也。

然而，屬靈的福雖然似乎是隱藏的，但卻是必然的，它是一定會臨到我們的。耶和華所賜的福，與這世上的福是完全不同的。世界所給的福，只是暫時的假福，是沒有神同在的假福。而且這福的背後，常是加上很多的憂慮及罪惡，是世上的人用很多不正當的方法所得到的。當我們不行在神的道上時，即使我們得到表面上很多的財富，或是表面的福氣，然而，只要我們不行在神的道上時，那就一定是禍患而不是福氣。反之，只要我們行在神的道中，雖然外面的環境不一定是順利，但只要我們是走在耶和華的道中時，那就是保障(29上)，那就是福氣了。因此，得福與否不是表面的環境及表面的財富，乃是這人是否行在耶和華的道中，這才是重要的因素。

(27)這裡又多了一個長壽的秘訣了。敬畏耶和華的人，日子是加多的；而當我們藉著智慧而行事時，我們日子也必增加(參箴九：11)。原來走在神的道路中的人，敬畏神的人，以及用智慧行事的人，他的年歲是增加的。因此，神所給我們的，不只是財富，更是生命。當我們行在神的道中時，我們就有智慧，而用智慧行事時，我們就必喜樂，而喜樂的心，乃是良藥，這些都是一連串使人可以長壽的因素。此外，一個行在神的道中的人，他也必然是一個孝敬父母的人，而一個孝敬父母的人，他的日子也是增加的(弗六1-2)。原來在屬靈上，有很多增加壽歲的方法，但我們會採用嗎？世上的人增加壽數也有其法，例如多運動，多吃蔬果，少吃油脂等的方法，但屬靈上增加壽數的方法，卻很少人會注意的。盼望我們不只懂得屬世健康之法，也懂得屬靈增加壽數之法，使我們在世活得更健康、更長壽，而更多為主而作工。

箴言中也多有說到言語的，例如18-21節；31-32節等。我們的言語，其實是生命的出口，也是生命的表現。一個人的生命如何，你可以從他所說的言語，就知道大概。一個成熟的基督徒，他的言語是常說造就人的話，他的言語是幫助人的。而一個屬世的人，他所說的話，常是讒謗(18)、埋怨、不滿、批評、論斷等，這是明顯的不同的。當我們的生命夠豐富時，我們所出來的言語，就必然是幫助人的(21)，就必然是如高銀一樣的寶貴(20)，也就可以使人得生命，今人喜悅了(32)。