晨更分享：耶52

2013/2/15                vendredi                                  耶52

這是最後一章了，這一章是說到耶路撒冷被攻取後，最後的結果。這一章的出現，總括了耶利米所說的預言的結論，應驗了神的一切話，因為神的話是不會落空的。神藉著耶利米所說的預言，都要應驗及成就，以前是這樣，現在是這樣，將來也是這樣。神的話是不會改變的、是句句都要定準的。我們看歷史時，就會清楚一切；然而當時的人，正在歷史中時，卻不明白神的話語，也不相信神的應許，在我們現今的人來看，這是愚昧的。然而，其實我們很多時也都是這樣，我們有了神的話，但卻仍常是懷疑神的話，不把神的話作話，於是我們就落在痛苦審判之中，而不得拯救了。今天我們第一要有神的話，第二要聽從神的話，然後才可以活在恩福中。

當時的君王，只有假先知的話，只有人的話，但卻沒有神的話。神的話對他們而言，只是參考，而他們心中所有的，全都只是自己的思念，自己的看法。對於神的話，他們是沒有接受的可能的。今天呢？我們是否真能接受神給的話語呢？一個沒有神的話的人，只是活在黑暗中而已，他的結局是悲慘的。當猶大眾領袖沒有神的話，而感到汒然時，他們來到耶利米的面前求神的話(參42)；然而，他們後來卻不是聽從神的話，只是隨從他們心中所想的去做。因此，一個人除了有神的話外，還要聽從神的話。若一個不聽從神的話的人，他有沒有神的話，都是一樣的。我們除了要尋求神的話外，我們還應要遵照神的話去做，這樣，神的話才真的是對我們有益的。今天聽道的人多，明白聖經的人多，但當要遵行神的話時，人們常常會把神的話打了折扣，到了最後，人們行出來的，不是神的話，而只是自己的想法而已。這就是當時猶大首領的光景，這就是為何神最後不得不把他們滅掉之因。

這一章除了描寫耶路撒冷的陷落，以及各王的結果外，還描寫了聖殿的光景(17-23)，以及大祭司及副祭司等人的結局(24-27)。當猶大國不保時，神的殿也不保了。神沒有保守神的殿，是因為猶大人以為有神的殿，一切都就穩妥，他們以為抓住神的殿，就是抓住神。因著他們以為抓住神的殿，他們就可以抓住神，於是神就忍痛把祂的殿，交在外邦人的手中了。這是很不得已的事，因為猶大人的方向錯了，他們因著倚靠神的殿，就有持無恐，就以為一定不會滅亡；因而他們反而敬拜外邦的神，就離棄了真神了。

一個抓住屬神的事物，而不是抓住神的人，他們的結果反而是不要神，反而是離棄神。今天我們抓住甚麼呢？是抓住事奉呢？是抓住工作呢？是抓住屬神的事物呢？還是真正的單單抓住神呢？我們應該分辨清楚，甚麼是我們該抓住的，也應該知道，我們抓住的，是對的呢？還是不對的，免得我們以為抓住了神，其實只是抓住屬神的事物，只是抓住屬靈的氣氛而已。

神的殿本是代表神的同在，也代表神的恩典，神的眷顧；然而，如今神的殿毀了，祭司等人也都被擄了，這是很嚴重的問題，是神本來所不願意如此作，而不得不作的。得到如今的光景，乃是猶大人所做成的。當一個人不要神，而只抓住屬靈的事物時，神也就不要人，也不顧念祂的殿；神就把人所抓住的除去，免得人繼續深陷其中了。

因此，神這次的毀滅，一共毀滅兩樣，一是他們的偶像，二是他們所倚靠的聖殿。毀滅偶像是理所當然的，因為人不能敬拜偶像，然而毀滅聖殿，就不正常了。當一個人抓住聖殿而自持時，原來人們的心中，就等於拜偶像一樣了。表面是屬神的事物，表面是敬拜神，然而真正的內心，是與敬拜偶像無疑的。因此，我們雖然不會敬拜偶像，但當我們抓住屬靈的事物，而不是抓住神自己，並且因而以為有所倚靠，而不再倚靠神時，我們其實就等於敬拜偶像了。而雖然聖殿是神所設立的，但當人只要聖殿而不要神時，神就把之與偶像一同毀滅了。求神幫助我們，讓我們在教會中所抓住的，不是屬靈的外表，乃是神的自己。若我們不會抓，那就會把屬靈的事物，變成我們心中的偶像了。

(31-34)這是神恩待祂的選民，神還是要保留大衛的一個苗裔，使耶穌可以從大衛的子孫中出來，成為眾人的救贖。神在作毀滅的工作時，祂仍是為人類留下救恩，祂沒有忘記祂的應許，祂在毀滅之後，仍有建造的工作，使祂的救恩，仍可以臨到世人。感謝神，祂的計劃是不會改變的，我們來到神的面前的人，都必可以得到祂的恩典的。在神一切看似屬世的作為中，都有祂屬靈的旨意，也有祂屬靈的計劃的。祂所作的一切，都是為了祂的救恩，要完成祂給人類的應許，因為祂是信實及慈愛的。