晨更分享：耶卅四

2013/1/27                           dimanche             耶卅四

這一章是說到耶路撒冷快要淪陷時，神的話臨到耶利米，告知西底家將要被擄的結局。而西底家這時由於兵臨城下，他或許想討耶和華的歡喜，就要他的眾民立約，要向他們宣告自由，叫各人任他希伯來的僕人和婢女自由出去(8-9)，而猶大人也順從，就將他們釋放了(10)。然而，他們後來又反悔，原因可能是因為他們看到了巴比倫王因著埃及的軍隊出來之故，就暫時離開他們而去(參21)，於是他們就覺得沒有必要再釋放奴僕了；因為他們既得利益損失了，就把奴僕再召回來，勉強他們仍為僕婢(11)。於是神的話就臨到他們，把刀劍、饑荒、瘟疫的災害加給他們，讓他們在天下萬國中拋來拋去(17)，這是神對他們違約的懲罰。

其實他們的這種違約行為，不只是這一次，而是他們長久以來的習慣了(18，19)；而這單一事件，只不過是顯出他們長久以來的習性而已。也就是說，由這一件事，就顯出猶太人心中所存在的觀念：他們就是習慣於不守約的民，就是只顧自己利益的人而已。也因為如此，神的懲罰臨到他們，是按著他們長久以來所行的，去報應他們(參17)。

在這一章中，我們看到了猶大人曾經短暫遵守，西底家向他們所建議的要求，就是要把希伯來的僕人和婢女釋放，因為這是神的律法。他們為何要短暫釋放這些僕人呢？原因應該是西底家要以這來討好神。因為現在是兵臨城下，西底家已經沒有辦法了，只有希望神可以幫助他；因此就用這好行為，來討神的喜悅。

釋放希伯來的僕人，是神的律法規定的，是到了第七年的時候，要讓他們回去。然而，這時的釋放，第一是代表以前沒有做得到這律例的要求，沒有在六年後釋放他們，才會一下子釋放了這麼多的僕人。也就是說，這就表示他們是不習慣遵守神的律例的。第二，這時的釋放，只是表面的遵行神的律法，而不是實際的遵行。因為這動作的目的，不是因心中的順服，乃是為了眼前的利益而作的。他們希望以小數的利益，換取更大的利益，就是犧牲了奴僕的服事，換來耶路撒冷城的得救。

然而，當他們後來看而了埃及的軍隊出來，而巴比倫王的軍隊暫時離開他們時，他們認為目的已達，就馬上把奴僕叫回來。他們的釋放奴僕，或是不釋放奴僕，不是因著敬畏神的緣故，乃是因為利益之故。他們作事的目的，是為了利益，而不是為了順服神：若我作這事是有利益的，那我就去作；若我作這事是沒有利益的，我就不作了。而若我順服神，是有利益的，那我就順服；但若我順服神，是沒有利益的，我就不作了。這豈不也常是我們作事的原則嗎？

今天我們要順服神，要遵行神的命令，不是因為利益，乃是因為敬畏神。當我們行在神的話語中時，本身就一定是福氣，本身就一定是屬靈的益處。然而我們不太懂得看甚麼是真正的益處，我們以為物質的利益，才是利益，而不知道屬靈的利益，才是真正的利益。猶大人是短視的，是只從物質的利益、屬世的利益著手的。他們的是否聽神的命令，也是取決於是否有利益的。然而他們的利益觀，卻是錯誤的。他們不知道甚麼才是真正的利益，導致他們不斷得罪神，得不到神真正的保護，而最後被巴比倫王所滅亡，這就成為我們的鑒戒了。

西底家想到，要以釋放奴僕的方法，討神的喜悅，這其實也算不錯，因為有想到神了。然而，更重要討神的喜悅的方法，不是表面上的遵行神的話，而是心中的敬畏及順服。我們遵守神的律例，不是為了換取屬世的利益，而是為了使神得滿足，使神得榮耀。也就是說，不是為了我們的得到，更是為了神的滿足，是要把榮耀歸給神。若只有表面的順從，而沒有內心的順服，那遵行神的命令，只不過是暫時的，是表演式的而已。這從猶大人這件事中，就可以看得出來。我們今天遵行神的話時，是否也只是表演式而已？只是外表的動作？只是為了求取我自己認為的益處而已呢？當我們遵守神的命令時，是一定會有益處的，然而這益處不是我們所定義的，卻是神所應為的最大福氣，就是屬靈的恩典，而加諸給我們的。我們必須學習無條件的順服，以順服作為我們的喜樂、我們的福氣，這才是正確的態度。

這一章中也說到自由。他們把僕人釋放了，是給他們自由。而他們後來又把僕人叫回來了，這是他們的濫用自由。也就是說，猶大人自由地釋放，也自由地叫回，這是猶大人的自由意志。他們以為自己是自由的，其實是放縱，是被罪惡捆綁。因此，神就把另一種自由加給他們，讓他們自由於刀劍饑荒及瘟疫之下，以告知他們：他們以為的自由，其實是不自由；他們以為的自由，其實是放縱、是捆綁而已。今天我們以為的自由，我們引以為榮的自由，是甚麼呢？是否是放縱呢？是否是被罪惡捆綁呢？我們以為的自由，真實的光景可能是被罪惡捆綁而不自知的。當我們任意而為時，我們以為得到自由，其實是反被罪惡所捆綁而不得自由。他們以為自己可以任意而為時，神就把刀劍等的災害加給他們，讓他們知道，他們的放縱，所帶來的是被擄、是懲罰、是不自由。我們是否懂得甚麼是自由呢？只有行在真理中，真理才叫我們有真自由，這是我們該知道的。當神說，他們會自由於刀劍等災禍中時，就是指出他們的濫用自由，其實就是進入到刀劍的自由(懲罰)中；他們認為的自由，其實是捆綁而已。