晨更分享：王上一：28-53

2012/4/12 jeudi 王上一：28-53

大衛終於把他的王位，交給所羅門了。從那時起，所羅門就坐在大衛的位上了(30，35，43，46，48)，大衛就把權柄交出來，國家就穩定了。雖然這時，大衛可能仍會與其子一同執政一段短的時期，但這已經不重要了。因為有了一個權柄的交代，是使國家有了新的主人，如此人心才可以真的安定的。

本來大衛自己是不警覺的，他已經年紀老邁，而且健康也出了問題，但他仍不想把權柄交出。直到亞多尼雅作王了，他本來也不知道，是拿單告訴拔示巴，由拔示巴及拿單告訴他，他才知道的。亞多尼雅的作王，反而幫助了大衛，作了一個好的決定，把王位交給所羅門。因此，亞多尼雅的自立為王，本是不好的事，但因著拿單的警覺，也因著神的幫助，神就把一件不好的事，變為一件美事了。大衛沒有動用一兵一卒，就把這事情解決了；沒有產生流血，只要把大衛的想法，把他的旨意說出，事情就解決了。原來一句話的有說出，及沒有說出，是有如此大的差別的。一個有權柄的人，說出一句話，結果就眾人都聽從，結果就解決了所有的事；使國家踏入了正途。可見懂得用正確的權柄，以及善用該用的權柄，是可以保護人(參21)，可以安定國家，也可以使萬民歡呼的(40)。

亞多尼雅的自立為王，提醒了沉睡的大衛、年老的大衛、及健康不佳的大衛，作出了一個最後他必要作的決定。他快要死了，但他在離世之前，仍有一件很重要的事要作的，就是明說誰是王位的繼承人！若他在沒有說明前，就離開世界的話，則其下的兒子，每一個人都會互相爭位的，那時就會引起了家庭的不和，也使國家陷入分裂之中。因此，大衛這一句說話，其重要性是可以理解的。然而，若不是亞多尼雅的自立為王，大衛還不會說出這句重要的話呢！一個有權柄的人，無論是在國家中，或是在教會中，他該說的話就要說，該作的事就要作。若該說的不說、該作的不作，國家或教會，就會有損失的，這是我們不可不慎的。

因此，促成大衛這句話說出的原因有二：第一是大衛的健康欠佳了，眾人都看得到了，大家都希望大衛快作交待。但大衛就是看不到，就是不想馬上把權柄交出去。也由於大衛的健康欠佳了，就促使亞多尼雅心中焦急，逼不及待地要自立為王了。第二，也是因為亞多尼雅的心急，大衛的忠臣看到了大衛的健康，就覺得情況不妙，就只得進去勸柬他了。在亞多尼雅未叛變前，可能拿單等也是焦急的，但他們還是在等大衛，看他是否可以自動說出王位繼承的事。然而，大衛沒有說，於是亞多尼雅就自立為王，這時，拿單不能不有所動作了；而這次的動作及勸柬是成功的。

當一個人有權柄時，他所說的話，就馬上成功了。這是因為眾人服權柄的原因。現在有兩個可能的王，一個是亞多尼雅，他是自立為王的(5，11，18，19，25)，另一個就是所羅門，是大衛屬意的(30，34，35…)。似乎前者已經有了動作，也有不少的人在擁戴了，那後者呢？所羅門還沒有動作，他的作王，不是因為他的動作，而是只是因為大衛所說的一句話而已。大衛吩咐一些重要人物，一同去作此事(32-36，38)，讓所羅門騎上他的騾子(33，38)，然後要在基訓膏他。這個騾子，就是御用的騾子，可以代表大衛的王位；而現今讓所羅門騎上，就代表把權柄給他了。這些都表明了大衛的意願，在當時是很清楚的。而結果是，只要大衛說了話，眾人就都聽從大衛(參20)，就不跟從亞多尼雅，事情就成就了。而亞多尼雅雖然苦心經營，請了很多擁護他的人，但當大衛說了話後，他所有的計謀，就都完全落空了。可見權柄是最重要的，有權柄的人所說的話，才會出來效果；一個沒有權柄的人，任由你如何策劃及擺佈，別人還是不聽從你的。

由此我們就應知道，若神給我們權柄，我們應用權柄時，就要用得恰當。權柄若用得恰當，那是會保護人(參21)，會使國家蒙福的。因此，求神讓我們能善用權柄，在教會的服事中，我們一方面需要有權柄的人，另一方面也需要會正確使用權柄的人，這是不可缺少的。此外，我們也從這裡看到，在世上最大的權柄，就是神的話語。神若說了話，就有最大的權柄，事情也就必要成就了。但若神沒有說話，而我們卻要去做，那結果只是我們徒勞無功，浪費心血而已。因此，我們應學習聽神的說話，按神的旨意而行事，如此我們才有好的結果的。不然就像亞多尼雅一樣，只是白費心血而已。