晨更分享：約十11-21

2012/3/7 mardi 約十11-21

這一段中，耶穌說到祂不只是門，而且是好牧人。門是進入羊圈的要道，而好牧人則是羊的主要帶領者及供應者。我們不只要從基督進入神的國，而且還要跟隨基督、依靠基督、從基督而得到豐盛的生命。

誰是好牧人呢？好牧人有甚麼條件呢？他有甚麼資格及特徵呢？好牧人的資格及特徵有三：第一是要為羊捨命(11)，第二是要認識自己的羊(14)，第三是要使所有的羊歸於一個牧人(16)，同屬神的蔭下。也就是說，所有的羊，都同屬天父，也都在主裡是合一的。

耶穌說到為羊捨命，那是好牧人的一個條件。為羊捨命，就是基督的使命。而得到這些羊，就是用命去換取的。牧養的工作，不是簡單的，不是高高在上的，乃是謙卑捨己的。牧養不是管控，不是濫權，乃是捨命，乃是付出。因此，一個不懂得犧牲、不願意捨命的牧人，就不是好牧人。作為教會的牧人，一定要學習捨，一定要有捨己的生命，一定要用生命來牧養，而不只是用權柄來牧養的。權柄固然需要，但那是為了保護羊群，也是為了羊群的益處，而不是為了自己的益處。生命及愛，是牧養的要件，若沒有這兩樣，就不是好牧人了。

耶穌的為羊捨命，雖然似乎是祂的使命，也是天父的計劃；然而，這更是祂自己願意的(17-18)。沒有人強迫祂捨命，包括天父也不會強迫祂的；是祂願意自己捨命，而也加深父與祂的愛(17)。基督本有豐富至高的生命，是祂自己願意，來到世間，把自己的生命擺上，才成就是救贖的工作。這種從至高，降到至卑的表現，是捨己最大的表現；也是神生命才有的捨己。我們盼望我們也能夠如此，才可以成為好牧人。

耶穌在這裡也談到雇工的問題(12)，一個雇工可以因工價而牧養群羊，然而，他們與羊是沒有生命的關係的；雇工與羊的關係，只是金錢利益的關係。他可以因工價而擺上時間，力氣，但卻不願擺上生命；也就是說，他是不願意捨去生命而服事羊群的。雇工與好牧人，在外表上有時是不易分別的，然而，當狼來了之時，雇工與好牧人，就可以分別出來了。因為這時的雇工，他是會逃命的(12-13)；而好牧人卻是願意為羊捨命的。

當耶穌談到雇工時，祂心中的目標，是誰呢？誰是雇工呢？當時的法利賽人，是雇工之一；因為他們的牧養，是按自己的利益。他們的帶領，是為了他們的名譽及地位，而不會願意為羊群捨命的。他們也不懂得神的心意，他們也不認識父(15)，又不認識羊(14)。因此，法利賽人應是耶穌所指的雇工。那今天的我們呢，誰是今天的雇工呢？一個牧養教會的人，是生命的投入，是生命的認識。他的服事，是捨己的服事，是為了神及為了所牧養的羊，而把自己完全擺上的。若沒有這種心態，則我們只是雇工而已。很多時候，我們服事，雖然是為了主，但卻仍是加上了其他很多的目的，例如自己的名聲，自己的地位，自己的利益等。我們可能不像法利賽人，完全只為自己的利益；但我們在為主之時，卻常也把自己的利益加上去，而作為我們服事的考慮之一的，這就是雇工的心態了。

在教會中，我們常看到一些情形，就是對教會不滿時，最簡單的方法，就是逃離教會，不在此服事了。這是人間最容易的方法，但這其實也是雇工的方法。雇工在沒有狼時、沒有不好的環境時，是不會逃的。然而當狼來了時，雇工就不要羊了，就逃走了；因為自己的生命利益比較重要。但一個服事主的人，若是與羊有生命的關係時，在狼來時他也不會逃走的。例如碰到地震之災難時，我們常常看到的，是母親把孩子緊緊抱住，為了可以犧牲自己，而使孩子得到安全。父母不只不會自己逃走，反而會捨去自己的生命，以保護孩子的安全。若我們的服事，是生命的關係；若我們在教會中，與弟兄姊妹的關係，是生命的關係，那雖然問題來了，我們不但不會逃走，而且是更加緊保護、而且是捨命的保護的。這就是雇工與好牧人的不同了。

好牧人的第二個條件，是認識他的羊(14)，這種認識，不是外面的認識，乃是生命的認識。而且，不只是認識，更是因著認識，而有生命的相連。好牧人與羊的生命，是連在一起的。因此，這種認識，就如天父與耶穌的認識一樣(15)，是生命的認識，而且是生命的相惜，是愛的交流，是愛的相通。這就是好牧人的性格，是有愛、有生命、有相通，也有捨己的。今天我們認識我們的羊嗎？不是外表的認識，乃是生命的認識。我們的認識，會增加我們對羊的愛嗎？我們會珍惜每一個弟兄姊妹嗎？教會的牧養工作，一定不能只有雇工的心態的。一定要有好牧人的心態，要肯捨命，要有生命的認識，這才會有好的牧養的。

好牧人的第三個條件，是把其他的羊，也帶入羊圈之中，成為一群，歸一個牧人(16)。這一方面說到外邦人的得救，另一方面也說到教會的合一。今天我們在教會中牧養羊群，仍是負有傳福音的使命，而不只是在教會中的羊群而已。而當我們傳福音，得到更多的羊時，他們可以不是這圈裡的(16上)，也就是說，不一定是屬同一個教會，但他們必須是屬於一個牧人(16下)，就是同屬基督。傳福音所得到的人，可以成立新的教會，只要他們是歸於基督的就可以了，不必一定歸於我們的教會。好牧人的牧養，不是為自己增加人數，乃是為基督增加人數。常常看到教會之間也有地盤的問題，這就因為是雇工，而不是好牧人，才會有這種情形出現的。

(19-21)猶太人的矛盾，其實是自己心中的矛盾，是他們的心中存有了矛盾，又不願意放在神的光中，照明事實的真相。於是他們心中的矛盾，就永遠都不能解開了。我們若先有自己的成見，就不會真明白聖經中神的旨意的，求神讓我們可以每次讀經時，均有一個虛心的態度，讓神光照我們，啟示我們祂的旨意，如此我們才能得到真理的啟示的。