2012年1月24日 星期二

晨更分享:歌八

2012/1/24 mardi 歌八

這一章是最後一章,這一章說到生命及生活的問題,兩人世界中,除了愛情外,還要有生命及生活。而比較重要的,是把對方放在生命中,成為自己生命的一部分(6),也成為對方的心上人。

這裡多次提到母親(1,2,5),母親是生命的來源,也是生命成長的重要關鍵,因此,這是說到生命的問題。(1)兄弟是同一個母親出來的,吃母親的奶,是代表相同的營養品,是相同生命成長的食物及環境。要生命一同長進,若兩人都吃一樣的食品,那兩人就會有相同的生命。兄弟之間是吃同樣的母親的奶,因此,生命的長進是一致的。當兩人在一起時,我們若各自吃自己的食物,就不易有相同的生命。而甚麼是母親的奶呢?就是聖經的話語(參2),聖靈的啟示,這是生命的營養物,是相同的食物。當夫妻兩人成為一體後,更重要的是生命的一同長進,若生命可以一同長進,那就表示之後的生活,會更加緊密,更加同心。因此,夫妻若能一同在神的話語上領受教訓,一同得到聖靈的啟示,一同尋求生命之道,那夫妻兩人的心思意念,就必更加相同,兩人更易成為一體了。

夫妻兩人不是來自一個家庭,二人有不同的生活習慣,也有不同的成長背景,因此兩人的想法,會有差距,也有不同。這就是為何有第一節所說的,巴不得你像我的兄弟,像喫我母親奶的兄弟的這個盼望了。是的,當二人結婚後,能使我們生命一同長進,使我們的心思意念相同的,莫如聖經及聖靈的引導了。若夫妻兩人可以一同領受神的教訓,則夫妻的同心,必更直接,也必更為緊密(參3)。同時,這個扶持,就不只是來自對方,更可以來自天父了。因為從對方來的扶持(3),雖然有力,但卻也比不上神的扶持,來得更安全可靠的。

(6)這裡說到放在心上如印記,帶在臂上如戳記,就是說到兩人生命的相連,每人都是對方的一部分,是進入到對方的生命中的。因為是生命的一部分,因此,彼此的生活,也都是互相依靠的。同時,這裡不只有愛,也有恨。愛情及婚姻中,是不能容第三者的,若有第三者,就會產生嫉恨,而且是從陰間出來的。因此,我們要儘量避免第三者的出現,我們要把對方放在我們的生命中,成為重要的生命成分。而屬靈的第三者,就是世界的榮華,世界的吸引了。若我們愛慕世界的榮華,就必不能愛主的;但若我們的生命中只有主,把祂放在我們生命中惟一的地位,才是神所要的愛。這樣的愛,是生死與共的,也不是財富所可以換取的(7)。愛中的捨,不是捨金錢而已,更是捨生命。我們的生命,就是對方的生命,我們捨去自己的生命,就得回對方的生命,這是兩人成為一體的真理。

(8-9)這裡說到一個小妹,是生命未成熟的小妹,這小妹由於生命不成熟,就不能馬上結婚,因此,若有人題親,就不知怎辦了。這說明愛情是與成熟有關的,若生命不成熟,就先要有成熟的生命,然後愛情才會長久的。因此,要先建造,要先保護,而不是先結婚(9)。不只生命不成熟的人,不宜結婚,而且結了婚的人,生命也要不斷的成長,婚姻才可以長久,才可以牢靠。

(11-12)這裡是說到生活的問題。看守葡萄園,是生活的重要一部分。看守葡萄園,可以交給看守的人,然而,也更可以自己親力親為,因著愛而作,而不是為了金錢,為了報酬。而因著愛而作的,就不是金錢所可以買來的。用愛所作的,是不用金錢作酬勞的,乃是無價的。因此,就讓那些錢歸回所羅門,也給回別人,而不必給自己。而當我們為愛而作工時,我們所得到的代價,不是金錢,而是愛情的增長。因此,金錢不是用來買愛情的,愛是無價的。而當我們在生活上為對方而勞苦時,我們所得到的回報,不是金錢,乃是愛情的加深,兩人的相愛,愛情的增長,比金錢來得更寶貴。

(14)這是生活上的相交,有相同的生命,就可以有相同享受的生活。生活是從生命而來的,也是從愛而出來的。從愛而出來的生活,就是一幅美麗的圖畫,就是好的環境,就是香草山。當二人有愛、有相同的生命、有成熟的生命時,二人共同的生活,就如活在香草山上一樣的美了。愛可以改變環境,可以把不美的環境,變成美的環境;當我們有愛時,甚麼樣的環境,都是美好的了。

沒有留言:

張貼留言