晨更分享：詩84

2012/1/3 mardi 詩84

這一篇是可拉後裔的詩，全詩是說到詩人對神的居所、神的院宇的渴慕，他很想住在神的殿中。因為在那裡，他可以找到了他真正的歸宿(參3)；他在那裡，可以得到他認為的最好的福，就是從耶和華而來的福。他的選擇，只有一個，就是選擇到神的殿中，寧願看門，也不願意離開神的殿，更不願意住在惡人的帳棚裡(10)。這是詩人的選擇，也說出了詩人對神的殿宇的渴慕。

詩人為何如此渴慕神的殿呢？這一首詩沒有說出寫詩的背景，雖然有人認為這一定是在耶城遭外敵侵佔，而詩人不能到聖殿敬拜而作的。這是有可能的，但是否只有在不能到聖殿去時，才會想到聖殿的寶貴呢？能不能處在平順的環境中，詩人仍是渴慕神的殿嗎？或是他已經是在殿中事奉，而愈事奉愈甘甜，因此，就寫成這詩，道出他心中的渴慕，情願一生一世住在耶和華的殿中，享受神的恩典呢！若是如此，不是更寶貴嗎？不論這詩是上述的那一個背景，能夠促使詩人如此渴慕住在神的殿中的，有一個重要的原因，就是他一定曾有過美好的經歷，他曾經歷過神的恩典，他曾享受過神的恩典，或是現在正在享受也可，總之是他有過經歷，他知道住在神的殿中的美好，他自然就會羡慕繼續住在神的殿中了。

若這詩的背景有兩個可能，一是在苦難困厄中，詩人很難再到神的殿中，於是就對神的殿發生懷念，而很想再住在神的殿中。二是詩人不是在苦難中，而仍是可以隨時到神的殿中事奉，就是他已經在事奉，而因著事奉而愈來愈喜歡住在神的殿中，因而寫的詩。這兩個背景，也是說到詩人渴慕神的殿的兩個原因。

第一個原因是因著苦難。當苦難來臨時，由於苦難所帶來的乾旱，很易使人想到以前的甘甜，於是就使人更懷念以前的美好光景，而更渴慕回到從前了。這就說明苦難常是使我們更親近神的一個動力。當在平順時，我們很易就得到神的福時，我們就不覺得神的福之珍貴，我們就很易輕忽之。在順境時，我們容易會選擇自己的道路，而不覺得神的道路的寶貴。因此，神差遣苦難來了，目的是為了讓我們看見，原來能夠事奉神，能夠住在神的殿中，是何等美好的。於是苦難帶來更深的認識神，而且，因著更深的認識神，我們可以把本來是使人流淚的苦難，變為使人得福的泉源之地，而且有秋雨之福，蓋滿了全谷(6)。這代表苦難表面是苦的，實際上當我們嘗過後，就知道它其實是甜的。這是苦難帶來的恩典，是神所用的器皿，是帶出詩人更渴慕神的其中一個原因。

另一個詩人為何渴慕神的殿的原因，就是他雖然沒有經歷過苦難，但他卻從以往及現在的事奉中，嘗到過神的恩典的滋味，他就相信神的恩典，他就不再作其他的選擇，而只單一的選擇神。這是很難得的一種選擇，因為人總是要先走自己的路，當失敗後，才會悔悟的。很少人一直只走在神的路中，而無怨無悔的。然而，還是有一些人，他們嘗了天恩的滋味後，他們就知道這是世上最美的路，他們就只走神的路，而且一直享受在其中。這種人是更有福的，因為他們不必經過苦難，他們就認定神的路，而只選擇神的路。我們服事時，若常常對神的恩典敏感，常常存感恩的心，享受神所給我們的，我們就能夠一直認定神，而不走自己的道路，使神的恩繼續不斷的給予我們了。

是的，住在神的殿中，的確是如詩人所描寫的美好。我們當然同意詩人所說的，因為這就是我們的信仰。然而，不只是同意，而且還要真的有感受，才可以促使我們有行動的。詩人感受了神的寶貴，但我們呢？我們一般是認同了，但不一定與詩人一樣有如此深的感受的。我們理論上或許會同意，也知道這是好的，但更重要的是，我們實際上有此經歷嗎？我們真的會只選擇神的路嗎？若我們沒有詩人如此深的經歷，我們雖然認同他所說的，但不代表我們只會選擇神的路。因為這世界的誘惑還是大的。因此，我們既然知道有神，也知道神所賜給我們的福氣，我們就應該求神給我們有這樣的經歷，這樣的看見，讓我們直接來到神前，單單的依靠祂，這才是我們的福氣。

通往神的路中，走在神的路中時，是否一定是順利，而沒有難處的呢？從這詩中來看，答案顯然是否定的。因為詩人所說靠神有力量、心中想往錫安大道的人(5)，他們所走的路，也是要經過流淚谷的。因此，走在神的道中，也不一定是順利的。然而，他們雖然走過流淚谷，但他們卻不只不會有損害，而且他們還可以把流淚谷，變成泉源之地，使苦難變為恩典；他們是改變了苦難，而可以從苦難得福。因此，當我們真正行在神的路中時，我們本身就一定是得福的，因為外面的環境，雖然看起來，可能是苦難，但這只是化裝的恩典而已。只要行在神的路中，一切的禍患，都是福氣，這是我們要認知的。我們的責任，就是走在神的路中，這是很簡單的條件，只要走在神的路中，就是福氣了。