晨更分享：撒上二：1-17

2011/8/18 jeudi 撒上二：1-17

哈拿現在的禱告內容(1-10)，所充滿的是對神的感恩，在她的禱告詞中，似乎沒有看到兒子是使她喜樂的原因，反而看到她是以耶和華為喜樂之因(1)，只有耶和華為聖，除祂以外，沒有可比的，也沒有磐石像我們的神(2)。若照人之常情，她的禱告，本應是因為自己得到兒子而喜樂，而會多提兒子的事。然而，在這個禱告中，我們所看到的，她提到兒子的經文不多，只有第6節。而且這一節中，也是說到神的作為本身，而不是直接說到她得了一個兒子的事。因此，她是把得兒子的事，轉化成看到了神的偉大、神的恩典、神的作為。此外還有一點，她的詩中所提到的，是提到仇敵及惡人的存在(1，9，10)，那這個仇敵是誰呢？是她的對頭毘尼拿嗎？在第一章中，是提到毘尼拿作她的對頭，而不是她要作毘尼拿的對頭。因此，若這裡的仇敵是說到毘尼拿，似乎有點重了。但若不是說到毘尼拿，那是說到誰呢？

因此，這個禱告中，至少有兩個奇特之處：一是她得了兒子，但她把喜樂滿足的原因，歸究於耶和華自己，而不是得了兒子而已；二是她提到了敵人，這敵人是誰呢？

從第一章中來看，可以看到毘尼拿本來是因為沒有兒子，而來到神的面前向祂祈求；然而，當她禱告時，我們看到了她對兒子的期待，已經轉化成對神的國的負擔了。她本是為了自己沒有兒子而憂愁，但當她來到神的面前時，她反而看到了神國的需要。她這時所求的，就是要自己為神的國，盡一份力量，就是她要求神給她一個兒子，而這個兒子，是她要好好把之教導成神國的人才的。因此，她不只是希望求到兒子，而且所得到的兒子，是有用的兒子。不只是世間的有用(人才)，而且更是天國的人才。也就是說，她不只是求兒子，而且是求一個有天國用處的兒子，而這個兒子，是要奉獻給神所用的。這是哈拿的心願，是從自己的需要，跳到神的國的需要方面去了。我們也該如此，當我們有需要時，我們是否可以把這需要，跳到神的需要上；我們求神的時候，更多的顧念到神的需要，而不只是自己的需要而已。哈拿可以把自己的需要，連在神的需要上面，而且到了最後，她所想到的，已經不是自己的需要了，乃是神的需要了。這從她的禱告中，就可以看得到。這種祈求及心態，是我們所必須學習的。

同樣的，她在禱告中提到的仇敵，應該不只是指毘尼拿，因為在第一章中，也沒有說到她對毘尼拿的仇恨，而只是提到祂心中的愁苦而已。因此，這裡的禱告中，所提到的仇敵，似乎更多的是指一切敵擋神的仇敵。而這種仇敵，就不只是毘尼拿的層次而已了，她更把之提升到一切不懂神的恩典，而與神敵擋的人，而最終的目標，就是撒但了。這也剛好與12-17節，對以利的兩個兒子的描寫相對照。因此，這時的哈拿，似乎不把一己的喜樂作為喜樂，乃是以神的喜樂作為喜樂。她為了有一個可以服事神的兒子而感恩，她為了神的作為而感恩，她也為了神的權柄而感恩。她已不再有自己了，因為她知道自己是卑微的，是貧寒人(7-8)，因此，她在神面前謙卑下來(3)，她就經歷更多神的恩典了。今天，我們若要在神的面前祈求，我們要學習哈拿，不只是為到自己的需要而祈求，我們要把自己的需要，連在神的需要上。當我們為了自己的缺乏祈求時，我們也要想到自己的缺乏，是否我們所求的，不是只為自己的需要而祈求，更是為了神的需要而祈求呢？我們是否都可以不只看自己的需要，更看到神的需要呢？就如哈拿，她就可以因為沒有兒子，而看到神的國度缺少工人，因而為神而祈求。而更因為神讓她有一個兒子可以服事神，她存感恩的心，因為知道她能夠服事神，是神的恩典，不是自己的功勞；她也為了神把她高舉而感恩(5-8)。她的心充滿喜樂，不只是因為有了一個兒子，更是因為有一個可以為神而生的兒子，這兒子能為神用，能奉獻給神，是她的喜樂，是她的感恩。這就是哈拿的心態了。

至於哈拿在禱告中所看到的仇敵，應該不是毘尼拿，而更是所有敵擋神的工作的敵人。這個敵人的背後，就是撒但本身。原來這世界有一個敵擋神的勢力，就是撒但所作的；因此，哈拿的禱告，也看到了神對仇敵的得勝。當她求兒子而神應允時，她所看到的，是神有了一個可用的人，也因此她看到了仇敵的失敗。這個失敗，不只是因為這時毘尼拿的攻擊，再沒有著力之處；而是她更看到了將來神可以使用撒母耳，來敗壞撒但的作為，而使神的名大得榮耀。因此，她把一切所發生的事，都連於屬靈的得勝，屬靈的爭戰，屬靈的需要上；也不只連於現在，更是連於將來。這是她從沒有兒子的環境，而學得到的功課。

12-17節所說的以利的兩個兒子，則剛好成為對比。他們在祭司的家庭長大，但卻專以己為念，不把神放在第一位，只顧自己的需要。這樣的人，確是需要找到接班的人，一個可以真正以神的心意服事的人。這就是為何神揀選了哈拿這一家，讓撒母耳可以生出來，成為取代以利家的服事的原因了。