晨更分享：出卅五：1-29

2011/6/18 samedi 出卅五：1-29

這一章開始，是說到以色列人如何熱烈地響應神的工作，他們樂意奉獻，以致所獻上的東西，富富有餘(36：5，7)。這一方面可以代表他們樂意的心，另一方面，也可以代表神若要作某一件工作，就必為他們先預備了足夠可以完成這工作的一切材料的。神所要的金、銀、銅、線、皮、木等，這都不是一般的物品，是很貴重或是很特殊的，然後，他們竟然全都具有，而且是綽綽有餘。可見神若要作成一件事，祂就必先預備了作這件事的一切材料；人所要作的一件事，就是甘心樂意地獻上，這就可以了。也就是說，神要作的工作，都預備了幾乎所有的一切了；只有人的心、一個願意的心，就只有人自己才可以預備，神不能為我們預備一個願意的心。只有人的自由意志方面，是人自己要作的，其他神都預備好了。我們若肯，神就能，神就可以作工了。這是神作工的原則，也是不變的律。一切神要我們所作的事獻，神都預備妥當了，只等我們的肯，祂就可以作成祂的工了。

神所要的他們奉獻的這些東西，是從那裡來的呢？在曠野似乎很難找得到所有的東西，所以大部分的物件，應該都是從他們在埃及時，就把之帶出來的。而很多的東西，都是他們走時，向他們的鄰居要的。神恩待他們，使埃及人願意把東西賜給他們，而這些的東西，就成為會幕建造的材料了。因此，這些東西，原本也不是屬於他們的，是耶和華感動了埃及人的心，要他們願意給以色列人的(12：36)。故此這些東西，是神的恩典而得到的，也是屬耶和華的，因此稱為耶和華的禮物(21)。原來我們所有的一切，都是神給的恩典，也都不是我們配得的，只是神恩待我們，我們就得到了。因此，我們應該感恩，把一切甘心樂意獻上，就如以色列人一樣，就必得到神更多的福氣。

這一次的奉獻，其實是在他們犯罪後的奉獻了。第一次他們的獻上，是為了造一隻金牛犢，而為了造這隻金牛犢，他們已把部分的金子獻上了，而這些金子，造了金牛續後，摩西把之磨成粉，倒在河中，叫以色列人喝(32：20)。也就是說，這些金子，就都浪費了。若是神給他們預備的，是只夠作聖所用的金子，那他們這個時候，就沒有多餘的金子，再可以獻給耶和華了。若是如此，他們就只能頓足而嘆息，再不能為神而作工了。然而，原來神給的恩典，是多於他們所有的，甚至神知道他們的軟弱，知道他們即將要用神所賜的金子，作金牛犢而膜拜，但神仍是給他們供應夠多的金子。也就是說，神把這部分要犯罪用的金子，也加上去供應給他們。這部分浪費掉的金子，是神知道人的軟弱而給的，可見神是體諒人的軟弱。人雖然是軟弱，但神仍是給人機會，仍是憐憫人，使人可以在軟弱後，轉為剛強；仍有餘下的力量，去事奉神。

這不是說，我們可以故意軟弱，以得到神的恩典；當然我們不要作軟弱的人，神給我們多餘的金子，目的不是鼓勵我們作軟弱的人；乃是因為神知道我們的軟弱，也似乎人不能避免軟弱；因此，神還是讓我們這些軟弱的人，不致因為軟弱，而攔阻了我們，使我們不能事奉耶和華。這是神的恩典，神的憐憫及恩典，不是因為我們是剛強的人，才喜歡我們；而更是體諒我們是軟弱的人。當我們軟弱時，神也容忍，使我們有機會回轉，而得以再次服事神。我們應當更多的求主，讓我們不作軟弱的人，乃作剛強的人，靠著神的恩典，作一個不斷勝過罪惡的人，而不是不斷跌倒的人。

因此，這次他們是同心合意，一同來事奉神。他們把一切神所需要的，都獻上了。因為神早知要這些材料，神就為他們全準備了。因此，材料是沒有缺乏的。他們上次是獻上金子，作了金牛犢；這一次是獻給神了，不只是金子，而且還有很多其他的東西。他們可以有機會再服事神，這是神給他們的恩典，再次給他們機會，使他們可以享受服事神的喜樂；不因為上次的錯誤，而導致他們這次的不能事奉。因此這一次能夠服事神，就是神的恩典，也使他們有機會可以改過，成為美好的見證，見證他們的心，還是歸向耶和華的。

這次的事奉，不只是有物質的需要，還有人才的需要。物質的需要，神全都預備了；而人物的需要神也預備了至少兩個人(30-34)，作為全體的工作領袖。其他的人，若心裡有智慧，也有感動的，也可以出來作工(10，25)。原來神也呼召人出來作工，神讓人可以參與神的工作，這也是另一個恩典。有些人是神自己揀選的，而其他的人，心中有感動的，也有智慧的，就可以出來作神的工。神還是給人機會，讓人可以與神同工。這就是說，神要的不只是物件，而且是人的自己。一個願意的心，一個奉獻的人，也是神所悅納及需要的。