2011/6/25 samedi 出四十:1-16
在這一章中,帳幕所有的器具都做成了,之後,就是把之組合成為會幕了。這時,神的話語又出來了,又再啟示一次如何把每一件物品,各個放在合適的地方了。雖然神的話及啟示的原則,早已說過,但這時神的話語又再出來,可見我們在任何時間,都是不能缺少神的話的。會幕從最初的一些零碎的物品,經過加工後,使之成為器皿,然後,把這些器皿,再組成整齊的會幕,再加上祭司的供職,才真的成為有用的器皿,能為神所用,能成為神與人會合的地方。其中不只是包括了物品的奉獻,甘心樂意的心,也包括了人的願意奉獻,提供自己的能力,使粗糙的物件,變成精緻的器具。而這些器具的成功,是集了眾人的心力,而且,是沒有人的意見,只有順服神的話語。於是,會幕便可以在短短的約3-5個月內,就建造成功了。而建造成功後,現在是要把這些已成功的各個器具,各個安置在該有的位置上,使之配合整齊,然後就可以為神所用了。
因此,每一個步驟都是重要的,而關鍵的地方,是每一個步驟,每一個細節,都有神的話語的啟示及隨時的提醒。在這整個的過程中,他們之所以能成功,隨了以上的奉獻,甘心樂意的把自己獻上,沒有自己的意見,只有神的旨意外,更重要的一點,是神的話語的隨時、及適時的啟示。如此,他們可以一面作工,一面聽得到神的啟示,使他們作的工,不致於出錯;而可以完全照著神的吩咐去行。我們服事神也是這樣,每一個過程,都應聽得到神的話語。雖然神早就有話語,大原則我們知道了,有時細節也知道了。但人是健忘的,若在整個建造的過程中,沒有神的話語隨時的提醒,那還是會有懷疑,會有出錯的。因此,在服事中,神的話語的隨時出現,適時的啟示,是很需要的。
這時神的話語又出來了(1),把如何建造這會幕,再次交待清楚,免得他們作錯。其實在這之前,神的話語是有說過的,但神在此又再說一遍,這是不厭其煩,目的是使人切切遵行神的話,不會出錯。因此,神的話語不要怕多,我們應學習,在服事的整個過程中,都可以聽得到神的話語,也聽得懂神的話語。不但如此,我們還應有一個喜愛聽神的話語的心,能夠有神的話語隨時啟示的人,是一個幸福的人,他所服事的,就必為神所悅納。因此,他們所作的器皿,能如此準確,完全照著山上的形式去作,這是因為神的話語隨時的出現,他們才可以在喜樂中完成了神的工作。而完工後神的話語繼續出現,再把如何架設這帳幕,使之成為會幕的細節,又再啟示出來,這就成了神與人會合的地方了。
因此,這會幕的建成,除了有很多的物件的供應,很多人的甘心樂意擺上,好的屬靈領袖的帶領外,更重要的就是有很多神的話語的啟示,使之可以完全照著山上的樣式而作。是神的話語,不斷的出來,工作才可以成功的。神的話語,不只是啟示,也是安慰及力量,是一個服事的人所需要的。我們服事的人,一定要在服事中聽得到神的話,知道我們所作的,是否完全合乎神的心意,而不是盲目的照著自己的想法去做而已。若一個服事的人,在服事期中,聽不到神的話語,那他的服事,是很危險的。因為很易會偏離神的道,而不自知的。
帳幕立起來了,這個帳幕中,有些是不動的擺設(3-11),有些是可動的人,就是祭司,就是亞倫及他的兒子(12-15)。因此,帳幕中除了不變的物件外,還有可變的人。就是服事的人。而服事的人,就要甘心樂意的,永遠當祭司的職任了(15)。若會幕的器具,全都有了,但沒有服事的人,也是沒有用的。這時,就只有空的殼子,而沒有實質的內容了。器具是可以任意擺佈而不變的,但祭司的服事,卻是可變的,這時,是要看祭司的內心了。若一個順服神的祭司,有一個對的心,以甘心樂意去事奉神,這才合乎神的心意。因此,會幕的服事,關鍵的不是那些器皿,而是人的甘心樂意;人的敬畏的心,這只有神才知道,別人只看外表,是不易察覺的。今天我們的服事,不是外面的儀式,乃是裡面的內心,我們服事主的人,應知道神的心意,以及服事的目標,才能真的按神的心意而服事,才能討神的喜悅。
正月初一日,就立起了帳幕了(2)。這是一年的開始,是新的屬靈的開始,是一個不同的的曆法。神救贖了以色列人,目的就是要他們在山上事奉神。現在事奉的硬體有了,這就是一個真的開始,就不是在埃及中的生活了。神是要他們成為一個事奉祂的國度,因此,事奉不是可有可無的,事奉神乃是我們的本分,是神救贖了我們後,我們所必需要覆行的義務。而事奉的目的,就是讓神與我們同在,與神相交,是事奉神最大的目的。故此事奉不是只是作一些事務的東西而已,乃是與神相交,讓神在我們身上作工,改變我們,這才是事奉更重要的目的。我們應該常常省察自己,是否在服事中,不斷與神相交,不斷被神改變,使我們這個人,不斷被神工作,而不只是我們自己不斷工作而已。
沒有留言:
張貼留言