2011/4/17 dimanche 太廿六:17-30
這天是星期四了,那是宰殺逾越節羔羊的那一天,耶穌在一個預備好了、肯給耶穌使用的人家中,守這逾越節,因為再過一天,祂就要死了。這是耶穌死前的最後一個晚餐,在這晚餐中,祂也設立了聖餐的儀式,同時,祂也藉著說出有人要賣祂,而對猶大作最後的提醒,可惜猶大仍是不願意改過,而作了最遺憾的事,把他永恆的生命丟掉了。
(18)這裡有一個人,他有能力可以為耶穌預備逾越節的晚餐,他也願意這樣做,從馬可及路加的記載中(可14:13-15;路22:10-12),可以看到這人應是早有準備的人,若是他早有準備,他怎知道耶穌一定要選上他呢?而這個人又是誰呢?這個人聖經沒有記名字,故沒有人知道他是誰,只有耶穌知道。門徒當然也不知道,但世上就是有這種人,一個預備好了的人。他不一定為人所知,但卻是為神所知。眾人都在準備過節,有錢的人殺羊,可以與人共享;但這預備主餐的人,卻會想到主及十二個門徒的需要。他不只是為己,而更會想到別人,尤其是外來的耶穌,平時不常在耶路撒冷的人,他卻認識祂,願意為祂而有所準備。因此,這個願意的人,第一個條件,就是先要對主有認識,然後有一個願意的心,細心的想到他們的需要,他可能是曾經歷過耶穌的恩典的人,或是曾給耶穌醫好疾病的人,才有可能正當耶穌需要的時候,給耶穌使用的。因為這時,耶穌已經沒有多少時間了,祂選擇的機會也不多了,若不是一個已準備好的人,就不會馬上可以被耶穌所用的。這人其實是很幸運的,因為在最後一天,最關鍵之時,可以被耶穌所用,這真是神的恩典。而他之所以能被主所用,是因為他對主有認識,他有預備,他的心是向著主的。同時,因著他的心是與別人不同的,雖然別人都不知道,但主卻知道。主知道他的心,若他願意被主所用,主就會使用他。因此,他的預備,若是為神的,就絕對不會不被神知道的。若是如此有心,先為神預備的人,神也必不致令他失望,而必會用他的。我們若要被耶穌所用,第一是要有心,第二是要隨時準備,當主要用我們時,主知道我們的心,我們的預備,我們就可以適時的被主使用了。
耶穌早就知道猶大要賣祂了,但祂一直以慈愛去感化他,不願意在門徒前指責他,祂不用道理去說服他,而是用愛去感化他,希望他有悔改的機會。其實愛是世上最偉大的力量,若愛都不能改變人,那這人就很難被改變的了。猶大就是如此,他仍執迷不悟,這時,猶大所做的,已做了一半了,因為他已收了三十塊錢了(15)。然而耶穌仍不死心,仍是提醒他,讓他知道,耶穌是必定要去世的,但賣人子的人卻不能逃罪,而且下場是很悲慘的。耶穌這時一方面是當眾說出來,一方面又有點半隱藏地說出來。其實目的就是要說給猶大聽的,因為其他的人聽不懂也。因此,這個具體的說出來,是要告訴猶大,祂知道這事,但祂也勸他不要如此。猶大可能以為,若耶穌是神的兒子,祂雖然被我所賣,但卻是不會死的,因為神的兒子是不會死的。若祂不是神的兒子,則我們跟祂也沒有用。故他可能是以為可以順便賺一筆錢,不要錯失這個機會也。然而,他以為抓到寶,卻是把永恆的生命丟去了,這三十塊錢,把他的永恆賣掉了。因此,他不是用三十塊錢賣了耶穌,他是用三十塊錢賣了自己的靈、魂、及體(後來他吊死了)。這是世上最笨的買賣,自以為聰明,反成了愚拙。耶穌到了最後一刻,仍不忘記用愛去提醒他,但也挽回不了他的靈魂了。猶大是被撒但入了他的心,被撒但操控的人,也代表撒但的不知悔改。神雖然用祂最偉大的愛,去希望挽回猶大,但猶大仍是墜落了。這也預表撒但,他是永不會接受神的愛,永遠要與神對抗的抵擋者。
主仍是繼續地行祂該行的路。祂設立聖餐,祂預告祂的死亡,是為多人流出祂的寶血,使罪得赦。祂在神的旨意中,行出一切神所吩咐祂的。而到了最後,祂仍是表達出祂永不改變的愛。當猶大問祂說,是我麼(原文是:不是我吧!)時,耶穌說:你自己說出來了。這可能表示猶大是明知故問,但也可能表示猶大是不自知的,是身不由己的,因為他已被撒但控制了他的心了。有時當我們陷在罪惡中時,自醒的程度是很小的,我們甚至不知道自己所作的是罪!這代表罪有時侵犯我們,甚至我們自己都不覺得是犯罪的,這才是罪的可怕地方啊!
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