晨更分享:太五：33-48

2011/1/13 dimanche 太五：33-48

耶穌所教訓人的，不是這世界所走的路，而是一條信心及愛心的路，是出於神的生命的人，所走出來的路。這條路是不為己而只為人的路，是行在真理中的路，是充滿了愛人的心腸的路。沒有自己的利益，只為了見證神、幫助人而活的人，這不是世界所走的路。因此，一個沒有神的生命的人，他不會走這種道路的；同時，一個沒有神的生命的人，他連想都不會想到，要如此走路的。從耶穌所教訓人的說話中，我們就可以知道，一般的哲學家、一般的偉人，都不會如此想的。因為他們所想的，是世界的觀念，只是比世界一般的道德標準高一些而已。但耶穌所教訓人的，不只是道德標準高低的問題，更是生命的問題。世界的人，若沒有神的生命，是很難理解這些教訓、也很難作得出來的。因此，要達成這些要求，我們只能說，世人是辦不到的，只有一個有神的生命的人，有基督的愛，及對神有信心的人，才可以辦得到的。基督的要求，不是人間的完全，乃是天父的完全(48)，而天父的完全，就不只是外表的律法，乃是生命的愛，生命的完全了。惟有把天父的生命，在我們生活中活出來，這才是彰顯神的完全的一條路。

(33-37)人的吩咐，有些是來自神的，有些是人加上去的。來自神的吩咐，經過人後，有時會斷章取義，有時會加上自己的詮釋，有時便走了樣了。這裡古人的吩咐，是不可以背誓，這是對的，但耶穌再進一步要求：不要起誓！為何人會起誓呢？就是因為怕別人不信你所說的，因此，就加重地起誓發咒，目的是為了使人相信。然而，別人為甚麼不相信你呢？除了別人自己的因素，以及這世界一般是沒有信用之外，最重要的是起誓的人，是認為別人不信他，或是別人認為他不是可信靠的人。別人為甚麼不信靠你呢？除了一般的因素外，可能你給人的印象，是一個不值得信任的人。因此，耶穌的教訓，是要我們平時就養成一種習慣，就是說實話的習慣：是就說是，不是就說不是。若我們能這樣，平時就給人一個好的見證，那你所說的話，根本不需要特別加工起誓，別人就都相信你了。同時，當我們每一個人，都能如此說實話時，這世界的習慣就會改過來，就不會使人覺得，這世界都是騙人的了。基督徒若能在世界上說實話，就可以把世界不對的風氣，改變過來，使真理更易彰顯，而不是每一個人都不相信別人，每一個人都要起誓了。

因此，古人的吩咐：不可背誓。這就表示有人起了誓，還是會背誓的；這個世界，是連起了誓也是沒有用的！不可背誓的教訓，是事後的挽回，是要人若起了誓，就要達成之。但耶穌的教訓，是要人說實話。一個說實話的人，是不必要起誓的，也就無所謂背誓的問題了。若我們每一個人都能說實話，古人的教訓中的「不可背誓」這一句話，就自然失去它存在的價值，而不必有此吩咐了。

此外，耶穌也指出來，人是沒有資格起誓的，無論他指著甚麼起誓，他都不應該讓別的事物給他背書的。真正能為自己背書的，乃是他平時的說話。若他是一個是就說是，不是就說不是的人，他自己就可以擔保他的說話了。我們要做到一點，不必天、地、城、頭來背書，我們自己所說的話，就是我們的保證；就可以讓別人相信，這是耶穌的要求，是我們要做得到的目標。若我們所說的，別人有懷疑，那我們就不算是成功的人了。

(38-42)以眼還眼、以牙還牙，是針對作惡事的人，神要給他的懲罰而說的。然而，我們作為一個受害者，不是以審判者的姿態對待他，而是以慈愛的態度對待之。以眼還眼、以牙還牙，是為了阻嚇罪而設立的。而不要與惡人作對，不要以惡報惡，卻是為了使被害者，能以愛原諒仇敵而設立的。一個是以公義為本，一個是以愛為本，這兩者是互補而不是互相矛盾。然而，耶穌所說的這種以愛對待我們的仇敵，那是世界的人所沒有的，也是世界的人所做不了的事！要能如此的表現，一定要有神的生命，而且是豐富的生命，是充滿愛的生命。我們的愛是窮乏的，是不能有多餘的愛給人的，這是我們的問題。只有神的愛，才是愛仇敵的愛；人間的愛，最大的就是為朋友捨命了。人間的愛，是沒有為仇敵捨命的。因此，要對仇敵有愛，除非是我們充滿神的愛，否則是不能如此作的。

(42)有求你的，就給他。有向你借貸的，不可推辭。若是如此，不是我們就窮了嗎？耶穌若說了這句話，就表示祂會給這個人有餘的糧，而可以借出去。也就是說，當我們如此做時，神就會給我們夠用的恩典，這也是一種信心的表現。同時，這一句話中，不只包括信心、也包括愛心，更包括了智慧。能夠如此做的人，是一個有愛、有信也有智慧的人。他知道如何可以幫助人，也知道如何可以使人得益，而不是一味的借出去。他也會分辨如何不會被人騙，被人利用自己的愛心，如此反而害了別人。因此，能夠如此作的人，是有神的生命，神的愛，神的智慧，並且是相信神是供應給人的神，他才可以如此作的。一般的人，要能如此做，是很難的。

(43)「恨你的仇敵」這一句話，不是舊約的教訓，因此，這只是古人把之加上去的。我們讀聖經時，會加上自己的意思，於是就誤解了神的話，就扭曲了神的原意了。人的路是以惡報惡，以公義對仇敵，但神指出另一條路，這是一條愛的路，是可以真使罪人悔改的路。然而，這條路也不是每一個人都可以走的。一個沒有基督的愛的人，若要裝著去愛仇敵，最多只能是外表的愛而已，是不能發生使人悔改的功效的。然而，我們要學習，為那逼迫我們的人禱告，我們要超越人的愛，而求神給我們神的愛，如此，我們才能完全，像天父完全一樣。