晨更分享:士三：15-31

2010/11/19 jeudi 士三：15-31

這一段主要是記載以笏的事跡，他把摩押王伊磯倫殺了。也用一節聖經，說到一個叫珊迦的人，把六百個非利士人殺了的故事(31)。本來以色列人服事摩押王伊磯倫十八年，他們是被摩押王欺負的，然而，神答應他們的呼求，為他們預備了一位拯救者，就是以笏，他是左手便利的。而神就使用他，藉著送禮物，而把伊磯倫王殺了。

神所使用的人，都有他的特殊恩賜，剛好是適合被神所用的。如以笏，他是左手便利的，也就是右手不便利的。他就與一般人的習慣相反，而這習慣，也就可以被神所用，使其他的人都想不到，他把劍藏在右腿的衣服裡面，因而可以把劍帶著，最後把伊磯倫王殺了。從這件事中，可以看到神使用一個有特殊恩典的人。左手便利，本來不是恩賜，是一個異於常人的舉動。而且，有時因著別人都是右手便利的，更會在生活上，產生了一些大大小小的問題。因為一般的器具，都是為右手便利的人設計的。然而，他的這個特點，卻可以被神使用，他這個異於常人的舉動，被神使用後，就變成他的恩賜了。我們是否有一些異於常人的恩賜，是平時沒有發現的，甚至是自以為沒有用的，或以為是我們的阻礙的呢？其實神可以使用它們的。神可以使用任何一個你與人不同的技能，我們只要把自己放在神的手中，由祂決定，神就可以使用我們了。

一般而言，眾多的人都是右手便利的，若你是左手便利的人，你會如何想呢？你與眾不同，會影響到你的生活，也可能會使人有自卑感。然而，我們是否可以，把我們的與眾不同，變成神可以使用的器皿呢？神是可以使用我們每一樣不同的技能，甚至是缺點的。因此，我們不要自卑，別人以為是不方便的，別人以為你是與眾不同的，神卻可以使你真的與眾不同，使你的不同，成為神可用的器皿，如此，神可以把你不好的「不同」，變成好的「不同」。推而廣之，同樣的，甚至身體有殘障的人，也不必自卑，只要把自己放在神的手中，神都可以使用的。

以笏不只是被神利用他左手便利這一點，便可以成功的；同時，他自己也配合神的計劃，願意被神所用，加上他的智慧等，他才可以成功的。他有勇有謀，他也有技能。他可以自己打了一把劍，表示他可以自製武器，他是一個平時就有操練的人。而從他刺殺摩押王的整件事情來看，他也是一個有智慧的人。他第一次把禮物獻上時，沒有特別行動(17)；表示他不是一個衝動的人。可能這時，他只是了解環境，知道王所住的地方，他的體型等。而他第一次的獻禮，可能也是博取王的信任。因為他的鎮定，他的平和的態度，使他第二次回來時(19)，王的戒心就沒有了。也因為這時，他把所有抬禮物的人，都打發走了(18)，只有自己一人回來，於是王也覺得他一個人不能作甚麼，便失去了戒心了。因此，他可以在短短的時間內，令王失去了戒心，他可以在短短的時間內，使王對他產生信任，這也是他的智慧，他的勇敢，他的膽量！因此，神所用的人，都有一些特徵的。神也會賜給他們足夠的智慧，去完成神所託付的事的。

(19)當以笏說，我有一件機密的事奏告你時，王說迴避罷！王願意叫人迴避，能有如此的配合行動，其實是因為以笏已經得到王的信任了。除了因為收了他的禮物，防避的心減少外，也可能因為以笏第一次的態度，是溫和的，是值得王信任的。因此，才會如此配合。另一方面，當然也是神的恩典，是神讓王如此配合的，否則，若王要先檢查一下以笏，看他有沒有帶武器，再叫其他人迴避，這就會洩底的了。因此，以笏的鎮定，加上神的恩典，使王主動配合，讓以笏成功的殺了王，而且，還可以從容的逃走，而不致被追殺。這是神的恩典，及以笏的智慧，而產生的結果。

(23)他殺人後，也沒有馬上逃走，他所想到的，是把樓門盡都關鎖，可以把時間耽延，讓他有更多的時間逃走。這需要一個很鎮定及有思想的人，才可以做得到的。因為一般而言，殺了人後，目的達到了，他就不再想其後的計劃，而只想快快逃走而已。然而他作了這件偉大的事，為以色列人除了一大害後，他並沒有馬上逃走，他的鎮定，顯出他是一個不驕傲的人。他為了他仍可以有充裕的時間逃走，而多作了幾分鐘的事，而這多出來的幾分鐘，就使他多賺了至少半句鐘了。這也是他的智慧。也因為如此，他可以逃跑了，而且還可以繼續帶領以色列人，把摩押人殺敗，把一萬個摩押勇士殺了，沒有一人逃脫(29)。因此，他的智慧，使他不只殺了王一人，也使他能繼續成功的殺了摩押的勇士。如此，使以色列國中太平了八十年。這是以笏的故事。我們也當求神給我們智慧，不只被神使用一次，而且是可以繼續被神使用。