2010年11月23日 星期二

晨更分享:士六:1-16

2010/11/23 mardi 士六:1-16

以色列人又行耶和華眼中看為惡的事了。這似乎是以色列人的本性,當沒有士師,當他們順利時,他們就忘記了神。人的本性,似乎就是要自己出頭,而不要神的。而且,一次又一次的教訓,似乎過往發生的事,現在又會發生的。這就是以色列人的光景,不易把學會的功課,變成生命的內涵的。神常用的方法,在這一段中也出現了,第一就是用神的話,去教導他們(8-10),若他們聽了神的話後,他們照著去行,他們就必有神的同在,他們就必蒙福。若他們不聽神的話,行耶和華眼中看為惡的事,神的第二個方法,就是讓他們落在困難中,以使他們可以知道自己的問題,而再次來到神的面前,呼求耶和華(6),使他們再走回神的路中。

其實士師記就是這些事的循環,人在順利時,不懂得敬拜神,而在困難來到時,才懂得自己的不足,才會依靠神。但當困難過去了,人又忘記了神,人又會故態復萌的了。人因為不聽神,很多的苦是白受了;然而人似乎有這個問題,就是不受一些苦,人還是不知道改過的。人若不受苦,似乎還是要走自己的路,不甘心走神的路,不服氣要聽神的話的。這就是人的本性,是人的問題。我們要認識自己的問題,求神幫助我們,能夠完全接受神的話語,而不要白走很多無謂的冤枉路了。

神雖然把他們交在米甸人的手中,但神其實也有恩典給他們。因為米甸人不是要把他們殺了,只是要搶他們的糧食而已。也就是說,米甸人是要利用以色列人,辛辛苦苦的種好了糧食後,再坐享其成地把他們的糧食奪走,如此,他們就不必自己作工,就等於有以色列人,作他們的僕人,替他們種植一切了。而這種環境,一方面讓以色列人有很大的難處,另一方面,又不會使他們致死,這是神常用的方法,使人可以在苦難中認識自己的不足,而向神呼求,便可以有機會回轉歸向神了。

環境是促使人歸向神的因素,然而神藉環境使人想到神,使人認識到自己的不足,這只是一個手段,而不是目的。苦難本身使人謙卑,苦難本身使人願意思想神,但真正能夠教導我們明白真理的,乃是神的話,神的啟示。因此,若苦難是必須的,它是一個導師,使我們導向神。而真正認識神的,是神的話及神的啟示。平時我們不太了解神的話,也不會太認真在神的話中。但苦難來到了,就驗證了神的話,使我們更會在意神的話,而有一個謙卑要遵守神的話的心。這就是苦難的用處了。因此,神先把苦難給人,但神在人懂得求神後,更重要的是要把神的心意告訴人,這就是神為何差遣先知,向以色列人教導的原因了(8-10)。因為在這個時候,人的心是柔軟的,是很易接受神的話的。苦難使人的心柔軟,使人對神的話留心,使人渴慕神的話,這都是苦難的好處。

然而神還是要做一件事,就是興起人來完成神的工。祂要揀選合乎祂用的器皿,去拯救以色列人。於是祂揀選了基甸。祂為何要揀選基甸呢?基甸有甚麼特質,是神喜歡的呢?基甸是一個謙卑的人(15),他不認為神的揀選,是因為他自己的能,神的揀選,不是看人的能與否,乃是看人的肯與否。「能」不是沒有用,但人的「能」往往會阻擋了神的能!因為人的能,人就會驕傲,就不能讓神作大工。因此,不是有能或是沒有能的問題,乃是人是否謙卑,自知神的能才是能的問題。若我們能把神的能,成為我們的能,那我們才真的是能。否則一切人的能,都是假的,只是攔阻了神的能而已。同時,若我們懂得神的能,是爭勝的本錢時,我們就不會因自己的不能,就不敢被神所用了。

基甸的第二個特點,就是他是一個有神的人,他也是把祖先的話,存記在心的人(13)。先祖的話,就是說到神的話、神的作為,而讓人認識神。他把這些話存記在心,反覆思想,雖然他思想後,似乎不很明白(13),然而,他是一個會思想的人,他是一個會想到屬神的事的人。他是會把目前的環境,連於神的話上的人。他覺得若神與我們同在,我們就不會遭遇這一切的難事。這是一般的律,但其實神因人沒有遵行祂的話,已不與以色列人同在了。神的說話:耶和華與你同在(12),是對基甸說的,是給基甸的恩典,因為神與人同在,是很大的恩典。這句話只與基甸說,但基甸把這話,引申到整個以色列民上。於是他就說:耶和華若與我們同在…。神是說與你同在,基甸的回答是與我們同在。這一方面是基甸弄錯了神的意思,但另一方面,也是基甸認為神應是與整個以色列人同在的。這是一種合理的推論,因為他知道神的應許是不變的。

因此,基甸是一個有神的話的人,他也是一個會思想,會把神的話當話的人。雖然他不太明白神的旨意,也不太明白,以色列人的光景,到了今天的地步,是因為他們不要神,因此才會如此的。但基甸願意把神的話,連在他們所遭遇的一切事上,是表示他對神是一個有心的人,是一個要追求神、認識神的人,只是不太明白祂的旨意而已。

此外,他也是一個有智慧的人,因為他在酒醡那裡打麥子,為要防備米甸人(11)。酒醡一般應是在山洞中,這個動作,表示他有預備,也有計劃,也有能力勝過米甸人的打壓,看得出他做事是有分寸的。而似乎神揀選他,對他說:你靠著這能力,去從米甸人手裡拯救以色列人(14),除了屬靈的能力外,也多少與他在酒醡中打麥子有關。因此,他除了屬靈的品格可以被神使用外,他在屬世的作事方式,也是神揀選他的原因之一。我們不只在屬靈上得神的喜歡,而且,因著屬靈的生命,我們在世上的為人,也應會有適當的智慧的,這就是基甸的例子。

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