晨更分享：詩四十四

2010/7/26 lundi 詩四十四

這一篇詩篇是可拉後裔的詩，描述以色列人現今的光景，並比較以前神恩待他們時的光景。作者先說到在古時神對以色列民族的眷顧(1-8)，然後再描述現今的光景(9-26)。以前是這樣，是好的情形，但現今好景不常，不再是如此。那是神變了嗎？是神反覆不定呢？還是另外有原因呢？這是詩人的疑惑，他也求神起來，不要掩面不顧他們所遭的苦難，和所受的欺壓，他求神憑神的慈愛救贖他們，也求神睡醒，求神興起，不要永遠丟棄他們。詩人也說到，雖然他們的景況不好，但他們卻沒有忘記神，也沒有違背神的約(17)。這是他們值得誇耀的地方，也是他們可以向神祈求的本錢。

當現在與以前不一樣的時候，一定是有原因的。神是不會改變的，祂是照祂的性格及原則而行事的。祂是慈愛及公義的，祂以祂的話而行事，祂不能背乎自己。因此，神若改變了祂的作為，那一定是我們有甚麼地方與以前不同了。神以前以慈愛對待以色列人，而現在以公義對待以色列人，那只有兩個可能，一是以色列人犯了罪，得罪了神而不自知，神才會把祂的慈愛收回，而用祂的公義來對待他們。二是神要用苦難來磨練他們，使他們的生命更成熟。在這種情形中，我們要作的，就是檢討我們是否有甚麼地方得罪神，是否有一些隱而未現的罪，還未對付；我們便要求神鑒察，求神指出我們的問題，回轉歸神，以使神的慈愛可以重新臨到。

面對不同的環境，詩人仍然有一個認知，這是最重要的認知，就是一切都是出於神的手，一切都是神的恩典，都是神的作為。若是出於神的作為，而我們存一個謙卑及開放的心，那就一定是恩典，一定可以得福的。無論我們是在順利或是逆境，只要是出於神的作為，只要我們認定神，只要我們存謙卑省察的心，那至終是必得到福氣的。詩人省察自己的民族，發現他們沒有忘記神，也沒有違背神的約；他們的心也沒有退後，腳也沒有偏離神的路。這是最重要的發現，若是如此，我們便可以再次求神，並等候神。神的原則其實是很簡單的，當我們遇到逆境時，我們要省察，而省察的結果，若我們仍是在神的道路中，則我們就不必害怕，我們就可以繼續求神的恩典，神至終必會給我們福氣及恩典的，這是不變的律。神的律再簡單不過了，只要行在祂的路中，一切的遭遇，都會是福氣的。這是千古不變的律，是沒有例外的。

這裡有兩個很重要的字，一是聽(1)，第二是看見。看見這個字沒有直接出現，但卻是隱藏在詩人的字裡行間。因為他聽到了，他也看到了，而且他的看見是正確的看見。他聽到了別人的說話，他就看到了在順境時，神給以色列人的恩典，他看得見這全是神的作為，全是神的恩典，不是靠自己的膀臂得勝，乃是靠神的右手(3)。他沒有看見這是人的功勞，而是看見是神的恩典。這是正確的看見，是很難得的。而在逆境時，他也看到了神的作為，他也知道這是出於神，他也省察了，覺得他們沒有忘記神，也沒有違背神的約(17)。他因為沒有忘記神的約，那就代表他們仍行在神的路中。一個人在逆境時，第一要省察的，就是我是否仍行在神的道路中，若仍是行在神的路中，則我們就不必怕外面的苦難了。若我們行在神的路中，我們對神就好說話了。但若我們不行在神的路中，我們就沒有話說了。因此，詩人會看，也因為他看得正確，正確的看見，就帶出正確的反應。他的反應是正確的，他先省察自己是否行在神的路中，(這包括是否有罪，因為有罪的人，絕對不會行在神的路中的)，知道了自己沒有偏離神的路後，他就知道福氣不會因外面的環境而改變了。

這篇詩篇中的要點，就是一個會聽及會看事情的人：他知道如何看逆境，也知道如何看順境。他在順境中知道是神的作為，他在逆境中也不偏離神，知道是神的作為。這個看見是很難得的。而我們的神，其實在某一方面來說，是很簡單的。祂就是公義慈愛，按祂的話語而行事，沒有太複雜的東西，因為祂不能背乎祂自己。因此，詩人認識神，也會看事。無論是順是逆，他都看得清楚，都知道神的作為，於是他就可以應付一切發生的事，應付裕如了。