晨更分享:創 四

2010/4/5 lundi 創四

這一章是說到了兩種不同的生活，以及人類第一個殺人的罪。亞當先是生了兩個兒子。一是該隱，二是亞伯。他們兩人，就代表兩種不同的生活方式。該隱是種地的，亞伯是牧羊的。種地的，一般是靠勞苦，勞力，因為人犯罪後，必須汗流滿面，才得餬口，於是該隱就靠自己的勞力，去種植而得到食物。而亞伯呢？只是牧羊。牧羊是代表甚麼呢？當時的人，是不能吃動物的，只能吃植物。因此牧羊是代表，不是為自己，而是為獻祭，是為了得到神的喜悅。亞伯所作的，有一點是怪怪的，因為當時若不種地，似乎是沒得吃的，因為神把各樣的果子，給人作食物也。而是否羊奶也可以飲呢？就不得而知了。因此，亞伯的生活，是代表一種不是一般人的生活，他不是為了食物，不是為了自己的肚腹而工作。因為他只靠牧羊，似乎是沒有得吃的。那他為何要牧羊呢？這可能與他得到神的啟示有關，因為神曾殺了動物，而用皮子作衣服給亞當夏娃穿，以取代了亞當以葉子所作的衣服。這就給了亞伯一種啟示，一是動物，一是植物，神是要以動物的皮子作衣服，不是以樹葉作衣服，這是亞伯看到的。然後，可能再加上他尋求神，神便啟示他，給他更多的話語，他就明白神更遠的計劃，知道動物代贖的含意，知道人犯罪後，只有一條路，可以挽回神的喜悅，就是神救恩的路，神所預備的救恩，是人類犯罪後惟一的路。他羨慕這路，因此，他就走在這路中。他就懂得牧養羊群，以直接可以獻上羊為祭，以得到神的喜悅，並因而得以贖罪。而該隱則不懂得神的恩典，而只靠自己的勞苦而活。

因此，亞伯與該隱，不只是表面的獻上不同的東西，而得到不一樣的結果而已，更重要的，他們其實是代表兩種不同的生活，一是靠己力而活，不懂神的救贖的生活；另一就是要走在神的恩典中，回到神的恩典內，靠神及為神而活，以神的旨意為旨意，而不是以自己的想法而活。也不是誇自己的功勞，獻上自己的功勞，便以為很了不起，而當神不悅納時，便更覺得自己已盡了最大的力了，仍得不到神的悅納，那便更易生氣，因為他以自己的功勞為最大，而不是以神的恩典為大也。

雖然牧羊及種植的生活，兩者都是要靠神的恩典，因為我們在世上，沒有一件事情，是可以不要神的恩典，而得以成就的。然而，在種植方面，由於人要代出很大的勞力，因此，人便較會自以為植物之所以成長，是要靠自己的勞力，因此而忽略了神給樹木成長的恩典。而牧羊的生活，則較易體會到神的恩典，因為羊找草，羊的長大，都是生命的能力較顯著，而人的勞力較不易看到，也較不易放大。因此，牧羊及種植，是兩種不同的生活，雖然都是靠神的恩典，但似乎牧羊較可以看得到神的恩典，而種植則較會使人看到自己的功勞。而若自己的功勞，花了如此多的力氣，卻仍不能得到神的悅納時，該隱的生氣，就可想而知了。

因此，亞伯所要走的，是一條倚靠神的生活的路，而該隱所要走的，乃是倚靠自己的勞力而走的生活。雖然人犯罪後，神確是定規要人勞力，才得以餬口，但其實神也更要人懂得倚靠神，去過另一種恩典的生活，不只是犯罪後必須走的路，更是神暗中為人預備的救恩之路。這就是亞伯所看到的，因為他尋求神後，懂得神的心意，故他所走的路，在人看是奇怪的，但卻是不一樣的路，是神啟示的救恩的路，也是神要悅納的路。

當神因人犯罪，宣佈人必要勞苦(汗流滿面，才得餬口)時，這是一條人犯罪後，必要走的路。但這裡有一個人，卻在這條路外，另外看到了一條路，是神在人犯罪後，為人開的一條路，是只有得啟示的人，才會看得到，才會明白的。這就是亞伯所走的路。該隱沒有看得到，但亞伯看到了。該隱沒有走這路，只走一般世人的路，但亞伯看到了神的救恩，走在神的救恩的路中，這就使他過一個不一樣的生活。是這個不同的生活，得到神的喜悅，而不只是獻祭的不同而已。獻祭的不同，只是最後的結果，更重要的，是他們過的兩種不同的生活方式也。

該隱為何要殺亞伯呢？因為他靠了自己的勞力，但得不到神的喜悅。當一個人辛苦的作工，但卻得不到獎賞時，他是最易生氣的。但若我們明白，一切我們所得的，全都是恩典時，我們就不會有己的成分，而一個沒有己的人，才不會生氣的。而己的最易出來，乃是我們有功勞而神不要之時，因為我們有了自己的功勞，一定會因而自誇，因而為寶，便把神的恩典棄之不顧了。

該隱的家譜，是一個靠人而活的家譜。雖然有一些科學的成就，但全是靠自己的勞力，而忽略神的恩典的。他們不但有科學的發展，而當人類只靠自己時，另一種可怕的發展，也更是不能免的，這是甚麼發展呢？就是罪的發展。到了拉麥時，他就隨便的殺人，而且殺人後，必須用遭報七十七倍，來嚇阻別人的報復。以前該隱時代，用遭報七倍，就可以嚇阻了，現在則要遭報七十七倍，才可以嚇阻別人的報復。不但如此，他還要自力更新(23)，是自己復仇，不要神的公義的伸張，這就變成更遠離神了。因此，該隱的家族，是代表一個不要神的家族，他們發展自己的科學，發展自己的城市，發展自己的能力，而導致罪惡增加，而只得自己想法解決，也不會尋求神的幫助了。而亞當另一個家族，就是塞特的家族，則代表一個尋求神的家族(26)，那是完全相反的。也代表了亞伯當初所過的信心的生活，延續於塞特這個家譜中，而這才是神所要我們過的生活。