晨更分享:詩十三

2010/1/13 mercredi 詩十三

這一篇是大衛的詩，是他在困難的環境中，向神祈求的詩。然而從他的詩詞字句中，似乎神並沒有馬上回答他，沒有馬上解決他的困難。因此，他覺得神忘記了他，不再理他了(1)。這時他的眼目向環境看，他外面有敵人的壓制，也有敵人的嘲笑(4)，而當他以為他呼求神後，神必會解救他時，他失望了，他覺得環境沒有改善，他再次向神呼求。而當他繼續向神呼求後，他突然就有不一樣的看見了，他轉念倚靠神的慈愛(5)，他這時仰望神的救恩，感受祂的厚恩(6)，因此，他的環境似乎沒有變，但他得到了信心的應許，他得著了神，便不再因著環境而煩惱了。這時，環境是否改變，都對他沒有影響了，因為他已經得到了神，他不再在乎外面的環境了。

因此，這一首詩似乎是描述，一個詩人如何在禱告中，得到了力量，得到了改變。而這個改變及力量，不是因為神已垂聽了禱告，而是他在禱告中得到了神，而仍未有得著所祈求的。一般來說，我們在有需要時，來到神前禱告，一定是希望神快快作工，尤其是當環境很困難，時間又短時，我們更是很難再等待。然而，忍耐是一件很難的事。忍耐是需要時間的，然而環境又不容許我們再等，這時，我們便會很易煩躁不安，甚至以為神不再顧我們、以為祂忘記了我們了(1)。我們的時間是有限的，但神是有祂的計劃的。在禱告中，神不只希望我們得著所求的而已，更是希望我們得著祂自己，這才是最重要的目的。大衛在這篇詩中，一直向神祈求，不知有多久，但神似乎一直沒有垂聽他的禱告。當大衛的目的，只是為了得著他所求的那個目的時，他便會以為神不理他，以為神忘記了他，原因是神沒有如他所想的，快快的應允他所求的。但我們禱告的目標，雖然只設定在我們所求的事的本身上，然而神卻會把之調整，把之調到神的身上。那就是我們每次的禱告，不只是為了解決事情的本身，更應是得著神的自己；可以藉著禱告，而與神相交，因而更認識神的旨意，認識祂的慈愛及厚恩，這才是我們禱告更重要的目標。

當大衛只把禱告的目標，放在他所求的事情上時，因著時間緊迫，他就失去了耐心，他就覺得神不顧他(1)，神沒有應允他(3)。這時他的眼睛，只注重在事情的解決方面，而不在乎其他。因此，他只看環境，只看仇敵，他忘記了神的能力，神的厚恩。但神延遲不答應他，不是不顧他，也不是忘記了他，乃是想他能得著更好的福，那就是神的自己。因此，神延遲答應禱告，其中一個原因，就是祂需要時間，讓聖靈在我們身上作工，祂需要讓我們在禱告中，能真正看得到神的自己。祂要改變我們對事情的看法，祂要我們學習把眼目看祂，而不是看環境。因此，在禱告中，除了為了事情而祈求外，有一樣更重要的事情，就是藉著禱告親近神，得著神的自己，這是比起事情的成就更為重要的。

因此，在這篇詩中，最初大衛只把他的眼睛看著環境，而神只是他為了達到他的目的，而有的次要品而已。但到了最後兩節時，他改變了，這時，他把神的慈愛，神的救恩，以及神的厚恩放在重要的地位了。他在禱告中明白了，他只要得到神的慈愛，得到祂的救恩，那就比任何東西都重要。雖然環境未改變，但他可以因著神的救恩快樂，他可以因著神的厚恩歌唱。這就如哈巴谷在不好的環境中，仍可以因救他的神喜樂一樣(哈3：17-19)，因為他得著了神，這才是禱告的真正要得著的。

這首詩中雖然沒有說到大衛改變的原因，但從這詩的開首4節，與後來的兩節的不同，我們便知道他改變了。至於他如何改變的呢？這就是禱告中神的工作，聖靈可以開人的眼睛，使人的看見不一樣。第3節的「眼目光明」，不只是代表肉體的眼的看見，更是屬靈的眼的看見。當一個人把眼目定眼在神的身上時，他的看見是可以180度的轉變的。當我們把眼目，只定睛在環境及敵人時，我們會愈來愈覺得自己可憐，也會覺得神忘記了我們，甚至以為神要永遠忘記我們(1)。然而神不可能永遠忘記我們的，這是我們的假象，是環境帶來的假象。我們是屬於神的，不可能被神忘記的。而我們認為神忘記我們，是因為我們只定睛在環境身上，而沒有把眼目定睛在神的身上而已。但當大衛再持續禱告時，神就可以在他身上工作，聖靈便開啟他的眼睛，使他可以轉向，把眼目定睛在神的身上，於是他看到了神的慈愛，看到了祂的救恩，也看到了祂的同在。祂從來就沒有離開過我們，環境的不好，不代表祂的遠離，只代表我們不會看而已。因此，當大衛把他的眼睛，調整到轉向神時，他所看見的，就會完全不一樣，他就馬上得到了神的慈愛，神的救恩，因此他就因著神而喜樂，這時，環境如何，已不重要了，而這詩也沒有再提到，是否環境已改變了，因為這已經不是很重要的事了，因為大衛已得著了神自己了，其他已是次要的了。