2009年7月24日 星期五

晨更分享:撒下七:18-29

2009/7/20 lundi 撒下七:18-29
這是大衛王的反應。大衛的反應是完全順服的,他沒有任何反對,雖然不是照著他的意思,但當他得知神的旨意時,他就完全順服了,他就沒有其他的想法了。他就完全以神的旨意為旨意,不再提及任何他自己的想法,也不再為自己的想法而爭辯了。不單如此,他還加上感恩,他還更謙卑的在神面前,更認識到自己的卑微及不配(18),這就是他的態度。
他的看事,一方面是看到了他自己的家(29),以及看到了神的選民(23-24),其實他更看到了神的計劃,就是更遠的、神的救贖計劃。神建造大衛、建造祂的民,是有目的的,是為了全人類的救贖,是讓救贖主可以從以色列民出來。因著大衛對神的心意,神就賜福給他,而揀選了他,成為可用的器皿,成為全人類的恩惠的來源。
大衛是有一個心,為神建造殿宇,而這個建造殿宇的心,神是應允了,神是給他了,但因著他要為神的建殿,神便揀選了他,神造更大的工,就是建立了他的家,也建立了他的國,而他的國就是神的國。因此,因著大衛有一個建殿的心,神就揀選了他,神的計劃就因此而可以成就,神就把祂的恩典,是對整個人類的恩典,藉著大衛而出來了。因此,一個簡單的心,不只滿足了神的心、神的計劃,而且還成就了對整個人類的恩典,這是何等寶貴的事啊!原來有時我們一個順服的心,一個願意為神作事的心,就可以使世人得福,這是大衛所想不到的呢!
大衛存感恩的心,到底是因為神如此恩待他呢?還是因為了解神的旨意呢?我們對神感恩,至少有兩個原因,一是因為神恩待我,施恩與我,這當然容易感恩了。但另一個原因,就是雖然神所答應的,與我所求的不一樣,但因為我現在清楚知道了神的旨意了,我就不再堅持己見了,我就完全的順服了,我就完全以神的旨意為旨意了,我只因著知道神的旨意,而存感謝祂的心,其他的都不重要了。因此,在這裡,大衛的感恩,應該是包括兩個原因,一個是因為神恩待他,對他的家及他的國有恩典,對他有恩待。另一個原因,則是因為他已經明白了神的旨意了,他就因著明白神的旨意而感恩,他也因著明白了神的旨意,而加強地祈求(27)、大膽地再向神如此祈禱:這就是當他明白了神的旨意後,他以神的旨意為樂,他以遵守神的旨意為他的本份。他這時祈求的,不再是以前的建殿了,乃是現在神的已知的旨意了。
以前是為了建殿而求,建殿是一個單純的心,是對著神的,不是為自己的;但現在是為了神已知的旨意而求,而這旨意中,有絕大一部分,是神在大衛身上的工作,因此,他順服了,他感恩了,他更卑微了。一個人得到神的大恩後,正常的人是應該更感恩及更謙卑的;而一個不對的人,是會驕傲的。
我們會說:大衛所得到的答案,因為對他是好的,所以他當然會感恩了,但若神給他的答案,是不好的,是對他不利的,那他還會感恩嗎?我們要說的,神所答應的,是與大衛所求的不同的,或是相反的,或可說是不答應大衛當初所求的;然而真實的狀況是,神所回答的,一定是比人所求的更好的。有時是明顯的好;有時是隱藏的好。總之,神所給的,一定是好的就是了。雖然有時你以為是不好,其實是我們看不到而已。神所給的,一定是好的。因為沒有兒女求餅,父親會給石頭的,這是我們要認知的。因此,只要得到神的答覆,就一定是好的,就一定要感恩的,我們為了順服神的旨意而感恩,而不只是為了自己得益而感恩才對!這是大衛所表現的。
(27)這裡提到大膽,甚麼是大膽呢?大膽的意思,就是包括了兩樣同時存在的東西,一就是不配,二就是就著神的恩典繼續的求,以得到更多的恩,也就是恩上加恩之意。大衛對神給的恩典,知道自己是不配,但他還是要求神成全,因為這是神的旨意,雖然我是不配,但既然是神要給的,我就繼續求,讓我能夠在恩典上加上恩典。因此,一方面是知道自己不配,因而更加謙卑;但另一方面卻是繼續向神要,因為這是神要給的,那我們不必容氣,但卻要更加謙卑的求,這就是大膽的含意了。一個人領受了神的恩典後,若不謙卑,反而驕傲,以為自己了不起,則神的恩典就止住了,不再有恩典了。同樣,若一個人領受了神的恩典後,卻不把之寶貴,不再祈求使恩上加恩,那恩典也會止住的。因此,大衛這裡所說的大膽,是謙卑加上再求,是值得我們學習的功課。

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