晨更分享：撒下十三：1-22

2009/7/28 mardi 撒下十三：1-22
這一章是說到大衛家中的問題了。大衛因為其身不正，因此，其家中也自然發生了同樣的事。一個人犯了罪，神的懲罰會臨到，而這個懲罰，是與大衛所犯的罪相似的。你作的是甚麼，別人也就跟著你去作些甚麼，這就是神的懲罰，神的管教。自己家中產生這種事，那是很悲哀的。情慾的事，若發生了，就如洪水猛獸一樣，是很可怕的。當大衛自己在情慾的事上失敗時，他也很難禁止自己的家人，作同樣的事，因為他自己也失去了見證。另一方面，由於他有很多的妻，他沒有遵守一夫一妻的原則，因此，他家中的孩子也多了，而這種多夫多妻的榜樣出來了，孩子也就受影響了。因此，甚麼樣的爸爸，就產生甚麼樣的兒子，若自己能潔身自愛，能有好的榜樣，自己家中就比較會有好的規矩。大衛娶了太多的妻，他自己不能節制，便先天上造成了家庭的複雜，加上後天上大衛自己所犯的罪，這都會影響其家庭的。
有些東西，是會在不知不覺中影響家人的，而這些的影響，就如我們種東西一樣，人種的是甚麼，收的也是甚麼，順著情慾撒種，必從情慾收敗壞。大衛是順著情慾撒種，因此，便從情慾收敗壞。這些種的東西，不要以為看不到，不要以為不重要，這都是很實在的，這是屬靈的原則，到了時候，必會收成的。因此，我們所作的，就如種東西一樣，會影響到下一代的。因此，這件事發生，固然是暗嫩的事，其實也是大衛種下的，大衛也要負責任的。這是先天的環境，是大衛所種下的因。
其次是在這事發生的過程中，其實是有很多機會可以防止的，例如暗嫩一天比一天瘦弱，連約拿達都看到了，但大衛呢？似乎是看不到，他對自己的長子都不關心，要不就是兒子太多，關心不了，要不就是只顧自己宮中的享受，而忽略了照顧兒子。若作爸爸的不能發現，而給別人發現了問題，那就是問題的開始了。此外，當暗嫩裝病時，大衛也沒有察覺，而且，暗嫩的要求，不是很合理的要求，是要求他妹妹給他作餅，而不是其他。作餅或者可以使他吃後，對病有幫助，但為何是妹妹作呢？這個要求，大衛也沒有加以注意，也沒有過問，便答應了，於是便也使暗嫩得到了犯罪的機會。其實大衛應該想到去找醫生，去找人診斷他長子的病，這樣才是合理的，而不是找一個妹妹去作餅給他吃的，這種人之常情的舉動，大衛也沒有作，這是很希奇的。
因此，很多的罪，不是一天便成功的，是一連串的疏忽而引起的。在這個過程中，我們有很多方法可以攔阻的，而一個有智慧的人，是應該可以察覺的，但精明如大衛，他也疏忽了，因為他也曾犯同樣的罪，於是他就失去了判別的能力了，一個在罪上曾犯過錯的人，在這方面他的真理是弱的，他就失去了這方面的判斷力，這是讓神的仇敵有褻瀆的機會的地方。
因此，在這件事中，當暗嫩有了情慾後，促成他犯罪的至少有兩個人，一個是約拿達，這個人聖經說他是極其狡猾，故他促成暗嫩的犯罪，是沒有任何人懷疑的。然而還有一個人是誰呢？就是大衛！大衛不會是狡猾的人，為何說他促成這罪呢？原因不是因為他狡猾，乃是因為他的不精明。暗嫩要他瑪到他的房間中，必須大衛的命令，沒有大衛，他是不能如此行的，因此，是大衛沒有察覺暗嫩的問題，而間接的促成這事。大衛雖然不是主動的幫兇，卻是被動的幫兇；不是因為大衛的主動，卻是因為他不夠精明，沒有察覺，而幫助了暗嫩，促使他犯罪。因此，一個人狡猾固然是罪，但一個沒有智慧，不夠精明的人，也會助長罪惡的。而大衛在這裡，就是這種人。同時，他在事情發生後，也不處理而只是發怒，只有他是最適合處理的人，但他卻不處理，既然他不處理，那撒但就來處理了，那後果便更嚴重了，於是做成押沙龍的判變，這都間接與大衛的不處理有關。
(15)他對妹妹的愛，不是真愛，是情慾而已。很多時我們的所謂愛，是情慾而不是真愛。真愛是永不改變的，而暗嫩對他瑪的愛，若真的是真愛，那就絕不會發生這種事情的。因此，那不是真愛，那是情慾而已，世人常以為自己的愛是真愛，其實很多時卻只是情慾而已。我們利用愛的口號，其實是發展我們的慾，而慾一旦發展下去，有時就產生了恨了。因為情慾只是想佔有，而不會為對方著想的；而佔有後，整個的思想又變了，會變成恨了，這就是人的情慾的可怕。人只利用所謂的愛，去達成情慾的事，這是這個世界的問題，之後，所產生的，就是一連串的敗壞了。