晨更分享：撤下十一：1-13

2009/7/24 vendredi 撒下十一：1-13
這是大衛犯罪的記載。大衛是在別人打仗時，他卻是在休閒中，這時，他沒有出去打仗，他只差派了約押打仗，而且是勝利的。因為勝利，他就沒有自己出去，而也沒有儆醒，也似乎沒有甚麼事作，只是睡覺。從這事件看來，敵人似乎不強，只要約押便可以得勝，也不必大衛，而且，也似乎不必大衛處理太多其他的事，他只要睡覺即可以了。這是一個雖然是爭戰，但卻是順利的環境；他似乎可以無憂無慮，好整以睱，應付裕如，這就是引起他犯罪的原因。同時，淫亂的事，是很容易把人使人跌倒的，很多不錯的人，如大衛，也在淫亂的事上失敗了，而教會中也有這種事，這是很可惜的。
(2)他看見了一個婦人，他看見了一幅引誘的圖畫，他沒有停在於此，他繼續了下一步，他去打聽這人是誰，他又把那婦人接回來，這些的動作，都使他一步一步的陷入罪惡中。若是他沒有停止，他會愈陷愈深，他到了後來，罪就產生了罪，終至不可收拾，從淫亂而到殺人，所犯的罪，會愈來愈大，而且，他還是一個有權的人，有權的人有很多的方法去遮蓋自己的罪的。而他所用的方法，起先是比較溫和的，是希望烏利亞回家去，與婦人同房，那麼大衛的事，便表面上不致被人發現了。然而，這只是表面上而已，不是真的除罪，也不是真的遮蓋。人的遮蓋，都是不完全的，要把這事完全遮蓋，即使你是君王，即使你是有權的人，也是很不易的。我們是不可能把罪完全遮蓋的。因為隱藏的事，是沒有不被顯露的。一個人犯了罪後，若用遮蓋之法，他是不可能遮蓋完全的，只會欲蓋彌彰而已。大衛用自己的方法，用人的方法，去希望把問題解決，他沒有想到悔改之法，他沒有想到犯罪後，只有一個途徑，就是認罪，就是來到神面前悔改，他作為君王，他不肯如此作，因為在他的手下，還有很多的王牌可用，這一個計謀不行，他還有其他的方法，再不然就是把別人殺了，他的王牌太多了，使他犯了一個罪後，又再犯另一個罪，若不是神親自的攔阻，他是不可能停止的。
平時，大衛是不會隨便殺人的，也不會容許別人隨便殺人的，他的部下表示殺了掃羅，他也不能讓他活下去，但這時的大衛，到了後來，是把一個忠心的人都殺了。這不是一般時間的大衛，是一個犯了罪後的大衛。一個犯了罪後的大衛，便與平時的大衛，完全不同、完全換了一個人一樣。是甚麼使大衛變成如此的呢？是罪惡。一個人犯了罪而不肯悔改時，他所有所作的事，都是醜惡的，他的好心，也是假裝的(8)。他是假好心，把烏利亞召來，希望他可以回家去，與太太同寢，於是大衛認為他的罪便可以遮蓋了。因此，一個犯了罪的人，他的動作，即使是表面上是好的，實質上也是惡的，是不懷居心的。但這時，除了大衛外，又有誰可以知曉呢？別人還以為大衛對烏利亞的恩典，其實大衛是為了自己才如此作的。而烏利亞這個軍人，卻不欲、及不能破壞軍紀，雖然是大衛的恩待，他也不敢在打仗時隨便享受，這是軍紀，大衛本想為了一己之私，或是因為自己是君王，而可以把軍紀破壞，然而烏利亞卻嚴守軍紀，因此，大衛的計謀不能得逞，這便使大衛繼續犯罪下去，而人們最後解決罪的問題，就是殺人了。人以為把人殺了，事情便可以解決，這是人最終及最常用的方法，大衛也是如此行的。
因此，大衛不肯馬上悔改，因為他還有他的方法，他還有他的路。他有權，他有勢，他想用他的權可以遮蓋他的罪；然而任何人即使有最大的權，還是不能把罪遮蓋的，這是我們應認知的。犯了罪後，最簡單的方法，就是認罪，就是悔改，就是來到神面前，求祂赦免，求祂遮蓋，這才是惟一的路，其他人的方法，即使你是很有辦法的人，也只會愈弄愈糟，不會有好結果的。
(4)月經剛剛才得潔淨，原本是不易懷孕的，然而事與願違，她卻懷孕了，而懷孕是罪的彰顯，是作惡的人所不願見的。很多人想犯罪而不留任何痕跡，但這是不可能的，犯了罪後，是一定會留下痕跡的，即使你是如何的小心，也是沒有用的，很多的事，是在意料之外，是犯罪的人所不能預料的，而犯罪後的遮蓋，也是不易預料的，因此，大衛在這件事上看似很不順，他是君王，尚且不能用他最大的權，去遮蓋他的罪，何況一般的人呢！可見罪是不能被遮蓋的，用人的辦法是不能除罪的。因此，人不能隨便犯罪，因為犯了罪後，是不可能遮蓋的，這是我們該認知的。